Y Drafod

Canu Cyssegredig. Gan fod Rhaglen i y Gymanfa Ganu wedi cyrhaedd eill heglwysi, hwyrach y byddai sylw ar yr uchod yn amseroL Uawcr sydd wedi ei ysgrifenu a'i siarad o dro i dro ar y testy 11, fel nad oes dim-newydd i'w ddyweyd. Yr unig amcan, yelyw gahvsyhv ein cynnuil- iadau crefyddol at sefyllfa resynus ein canu cyssegredig, ac i'n dwyn i hoU ein hunain, a ddylai y wedd Iwydaidd sydd ar y canu fod arno; ac hefyd a ydym yu gwneyd ein dyledswydd gyda golwg ar y rhan yma o wasauaetli y cyssegr. Cydnebydd pawb ystyriol, fod i ganu mawl le pwysig yn y cyssegr. Yr cedd canu yn cael lie pwysig yn mhlith yr Hebreaid o'r cychwyu. Canai plant Israel wrth gyflwyno eu hebyrth dyddiol, ac yn eu holl wyiiau. Canent yu eu gwleddoedd ac yn eu haddoliad teuluaidd; a'r peth divveddaf vvnaeth ein Gwaredwr wrth dori i fynu ei gymdeithas ddaearol a'i ddisgyblion oedd canu,—"Ac wedi iddynt gapu liytiiii., iivvy a aethant allan i Fynydd yr Olewydd." Dywed y Salmydd,—"Cenvveh iddo ganiad ncwydd, cetiwch yn gerddgar, yn soniarus." u Gwne ;vch Ei foliant yn ogoneddus." Pell ydym fel cynulleidfaoedd o ddod i j fyull a safon y Salmydd, gan fod lIe i gredu ein bod yn tybied y gwna rhyw fath o swu y tro. Mae lie i ofni ein bod yn edrych ar ganu yn y gwasanaeth crefyddol fel rhyw- beth i lanw bwlch. Carwn ofyn beth yw cylch cerddoriaetn yn ein gwasanaeth crefyddol ? Yn fyr dyma ydyw,-Pedw-,ir emyn adnabyddus ar donau cyfarwydd o Sul i Sul, ac o fis i fis, cliiii salm-don nac anthem i dori ar unfturfiaeth y gwasanaeth. Fe wneir ychydig o ymdrech cyn dydd y Gymanfa, ond ar 01 y Gymanfa byddwn wedi myned yn ol i'r hen hvybrau, a hyny y Sabboth dilyuol. Ceil" yn Rhaglen y Gymanfa eleni donau na chenir byth mo honynt ar ol dydd mawr yr wyi (os cenir hwy yno), os na wneir gwa- haniaeth gyda'r rhaglen eleni, rhagor y rhai blaenorol, ac eithrio tonau y plant. Dylai y Rhaglen fod yn mhob pwlpud trwy'r Wladfa, a dylai ein pregcthwyr, ein gweinidogion, a'n swyddogion wneyd defn- ydd o honi er mantais y gynulleidfa a'r Gym- aura. Mantais hefyd fyddai cono fod yr Ysgol Gan fel yr Ysgol Sul yn un 0 bw- forwynion yr Eglwys, canys trwyddi hi y perffeithir y moliant, ac ni ddylid ei thaflu o'r neilidu gan y sv,yddogion hesgeuluso gan y gynuHeidfa. Mae meithder ambell gyfarfod ar nos Sul yn milwrio yn erbyn yr S Ysgol Gan, ac yn lie bod y blaenoriaid yn siarad am y bregetb, cymaint yn fwy effeith- io! fyddai canu ychydig o e my nan ar yr un testyn a'r bregeth. ilewn llawer amgylchiad mae canu gwirionedd yn fwy effeithiol na siarad gwirionedd. Heb os, dylai yr arwein- wyr eglwysig ymhob lie, roddi rnwy o gefn- ogaeth i gyfarfodydd canu cyssegredig, ac i arweinwyr y rhan hon o'r gwasanaeth. Dywed rhai fod yr ystad isel mae crefydd yaddo ar hyn o bryd, yw achos o'r canu di- fywyd a dienaic1 geir yn ein capelau. Posibl fod peth gwir yn hyn yna; ond a ydy w yn ddigon o reswm tros i ni esgeuluso y rhan hon o'r gwasanaeth crefyddol; os ydy\v crefydd yn Iiwyd ei gwedd, a charpiog ei gwisg yn ein gwlad, a ydyw hyny yn rheswm tros esgeuluso Cerddoriaeth Gyssegredig fel Celfyddyd. Beth fyddai effeithiau canu cyssegredig wedi ei berffeithio goreu y gallwn ar bres- wylwyr yrardaloedd ydym yn by v.- ynddyiri, heb son am y dylanwad fyddai wedi i'r cauu cclfyddydol yna gael ei ysprydoii. Gwnawn ein goreu i bcrffeithio cin hunain gyda cher- ddoriaeth y cyssegr. Bydd hyn yn fantais fawr i ni. Y mae canu yn waith fydd yn cael ei ddwyti ymlaen yn yr cghvys yn ei sefyllfa berlieithiedig mewn gogoniant. Ych- ydig iawn a wyddom am y gwaith fydd yn myned yn mlaen yn y nefoedd. Kid yw y Beibl yn son y bydd yno wcddio na phreg- ethu, ond dywed yn bend ant y bydd yno ganu. "A chanll y maent gan Moses a chan yr Oen." Yr ydym gan hyny, wrth ym- berffeithio mewn caniadaeth gyssegredig, yn cyfaddasu cin hunain at waith y nef. Gadewch i ni felly ddeffro o'n cysgadrwydd a phenderfynu cael canu a rhyw fywyd ynddo. Cerddoriaeth fyw sydd o werth. Ivleddwl barddonol y penill yn cael ei iawn fynegi yn unol a rhedlad y dou. Euaid cerddoriaeth yw sain, ac enaid barddoniaeth yw meddwl, ac mewn mawl gwirioneddol mae meddwl a sain yn uno a'u gilydd. Pendcrfynwl1 wneyd ein goreu i gael y Gymanfa Ganu i'r tir yna, ac yna fe f?'dd i Ganu Cyssegredig fod ar ci fantais. I R. E. IT-.

I Gwledd-Briodas yn Mod Arthur. Cyfeiriwyd yn y DRAFOO ddiweddaf at uniad mewa glan briodas y Br. Llewelyn Berry Rhys a'r Fonesig Dilys J. Berwyn. Kid oedd y teulu yn barnu yn wcddus wahodd lliaws o gyfeillion i'r briodas am fod un o'r teulu wedi ei chymeryd ymaith gan angau uaw mis yn ol. Yr oedd y teulti yn gryno yn y briodas oddigerth y Br. Ithel Berwyn yr hwn aethai ar neges fasnachol i Buenos Aires, ond oedd er eu gofid mewn anhawsder ger Chcele Choel oherwydd gorlifiaci yr afonydd Negro a Colorado yr li;, ii sydd yn atal teithio. Daeth Bones Ithel Berwyn a'r rhelyw o'r teulu o Glan Alaw, a daeth y Br. Einiou Berwyn hefyd o G r,-i i Z- ,y ii oIYCJ Yi: Indiaid. Yr oedd y Bonwr a'r Fones Samuel Fest Berwyn Jones a'n mherch newydd gvrhaedd o Vro yr Andes, -,i'r Caii-.N-v y Dimcl gyda hwy. Da oedd gcnym eu gwelec1 yn edrych mor dda. Hefyd yr oedd y Bonwr a'r Fones Wyn J. Berwyn a'u teulu yuo, ac efe oedd yn arolygu y wledd chwaethus oedd wedi ei pharotoi ar gyfer yr amgylchiad. Yno hefyd yr oedd Bones Gwenonwy Berwyn Green a'i mhab Fredie, a'r Br. John Ap Hughes a'i deulu—Bones Ap Hughes yn nith i'r penteulu; Fones Berry Rhys a'i plied war mab, a hi yn fam i'r priodfab. Yr oedd y pcdwar tyst, Bonwyr Caradog Jones, Rhydderch Iwan, Henry E. Jones, Samuel Jones, Maescomet, yn hanu o'r fintai gyntaf, a gyda hwy yn y briodas yr oedd rhai o'u teuluoedd. Yr oedd v Bonwr Ellis Thurtell, yr Ynad, yn breseno! i restru y cyfamod yn ol y gyfraith, a'r Parch. R. R. Jones, Trelew, i weiuyddu rhan yr Efengyl- ydd, ac yr oedd ei deulu gydag ef. Hefyd yr oedd yno y Br. William Pugh a'i fercli-- tynodd efe wawl-Iun o'r gwyddfodoliGn. Yr oedd y cymydogion agosaf yno, sef, y Bonwr a'r Fones Thomas Pugh a Gweno Pugh, Perthi Bach. Yr oedd weai dau o'r gloch pan gyrhaedd- ydd yr Ynad, ac wedi iddo ef holi a chofnodi gofynion y gyfraith céJfwyd gwasanaeth cref- oddol gan y Parch. R. R. Jones. Yna eistedd- wyd i wledda ar amryw fathau o ddofednos rhostiedig, pwdin, a theisen briodas yr hon a dorwyd gan y par ieuanc. Gorphenwyd y wledd evii machlud haul ac ymadawodd y par ieuauc yn eu cerbyd i'w tyddYll Dolantur, Dro fa Hesgog, cyn y cyfnos. Ymwahanodd pawb yn llawen wedi mwynhau y wledd a'r cwinni gyda dymuno dech'.yddyd y ddeuddyn oedd y 11 cleclireu ei gyrfa briodasol. Nid oedd yn y wledd ddim diod eplysieclig-Ciiin ond dwfr glan, a the, a chofti. Y mae hyn yn \vcrth ac yn teilytigu i bob teulu yn y Wladfa ei efelyclsu. Dyma ddau beth ynglyn a'r briodas hon sydd yn galw am eu cofnodi,—Un ydyw y gwasanaeth crefyddoi gafwyd ynglya a'r briodas. Y mae ntwyafrifpnodasau y Wladfa heb y gwasanaeth hwn, ac yn ddiameu fod nriodas heb wasanaeth crefyddol vii d-vlaii- wadu yn nnftàfriolarfywyd teuluol, cyindcitli- asol, a chrefyddol gwlad. Y Mall yeiyw priodas heb y ddiod fedchvol yuglyn a hi. Quid dyma hanes llu o briodasau, er y credwn mai 3T uchod ddylai fod banes yr oil. Dynmnwn bob llwydd a bendith tyniliorol ac ysbrydol i'r pâr ieuauc.

r' Esgoli Llisndaifi a'r Rhyfel. "Dywed yr Esgob na osodwyd i mirhyw genedl erioed gyflawni gorchwyl mor fawr a'r un sydd wedi syrthio i ran Psydaiu heddyw. Pe gwelai pobl y wlad hon, meddai, fel y gwelais i a'm Hygaid fy liun ar faes y frwydr ey 1 wedd ol eat fod bechgyn dewr Prydain yn ymladd am ryddid y wlad hon. Deallant yn mhellach fod byddin Piydaiu heddyw yn ymladd dros I I ol; yn ymJadd dros cgwyddonon sylfaenot Cristionogaeth; yn ymladd yn erbyn adgyf odiad paganiaeth ormesol yn y byd. Y cwestiwn mawr mewn dadl yn ) rhyfel brescnol yw: "A ga egwyddonou crefydd Crist lvnvodraethu y byd o hyn allan, ai na chant?" Mae bechgyn Prydain, meddai, ilyi] iiii,cw ar y C^'fandir o ddydd i Ôdydd yn ferthyron gwirioneddol i grefydd Crist."

=-==: Ar IVerth yn Dyffiyn Uchaf. Dymuna JOSE ETCHEVERRY, (yr hwn sydd yn ymaclael o'r Diriogaeth), bysbysn fod y pethau canlynol ar werth am brisiau rhesymol 7 o Geflylau gwaith, 3 o frid. Gall unrhyw: un ddcwisa eu rhoddi ar brawf. 2 Heifer. 4 o Foch o rywogaeth da. 50 i 70 o Ieir. OSerynauAmaethyddol—Mower dim gwaeth na newydd. Wagen (32). March-raw. Ysgilbreni. Sulky a Ger 3-11 gyflawii ac niewu eyflwrda. Amryw setiau heb fod yngynawu. 0 9cO i 1000 o beli Alfalfa o ansawdd da. Dodrefn Ty. Stove, &c. &c. Gellir cael y prisiau a phob manylion gan y perchenog ar Dyddyu y Bu. ] EN KIN RICHARDS, DYFFRYN UCIIAF.

  WANTED in an English-home at Port  Madryn, a girl of 16 to 20 years old, y I- as HELP COMPANION. Apply, OJj:ce of Uns paper.