Welsh Newspapers
Search 15 million Welsh newspaper articles
5 articles on this Page
Gwersi ar y Catecism a Gwasanaeth…
Gwersi ar y Catecism a Gwasanaeth y Bedydd. [Gan y Parob. J. T. Davies, M.A., Ty Ddewl.] # GWERS IV. Pwnc:—Yr arwydd gweledig oddi allan yn arwyddlunio (1) marwolaeth i beohod. Darllener yn y Cateclsm y ly, a'r v. gofyniad ar y Sacramentau. iT. Pa beth yw'r arwydd gweledig oddi allan, &o. 1 Atteb. Dwfr, &c, v. Pa beth yw'r gras ysbrydol oddi fewn 1 Atteb. Marwolaeth a genedigaeth newydd. Yn y wers hon ni chymerir i ystyrlaeth ond y rhan gyntaf o'r gras-sei marwolaeth i bochod." Darllener yn ofalus yr annerchiad a'r ddwy weddi gyntaf yng Ngwasanaeth y Bedydd, a rhodder sylw manwl i athrawiaeth yr Eglwys gyda golwg ar gyflwr dyn wrth naturiaeth. Yn gymmaint ig ymddwyn a gent pob dyn mewn pechod (Bedydd Plant Bychain), (ac mai cnawd yw yr hyn a enir o gnawd) a'r rhai aydd yn y cnawd ni allant ryngu bodd Duw, namyn byw mewn pechod, gan wneuthur lliaws o bechodau priod (Bedydd rhai fo mewn oedran addfedach). Nld yw'r bywyd naturiol' (y bywyd ag y mae dyn ynghyd i'r holl greadigaeth yn gyd-gyfraneg ohono, ac yn yr hwn y mae'n byw yn unig er mwyn digoni gwyniau a chwantau cnawdol, fel anlfeiliaid yagrublaidd y rhai nid oes reswm ganddynt") nid yw yn arwaln i ddim ond marwolaeth (Rhuf. rlli. 1-14.) Dyma'r math ar fywyd ddesgrifir gan ein Harglwydd yn St. Luc 1 9 xvii. 2S-30. Yngwrthwyneb i'r bywyd hwn aaif y Bywyd Cristnogol, "a'r ffordd a ddangosodd Efe" (Myfi yw y ffordd, y gwirionedd a'r bywyd). O'i gyferbynu i'r Bywyd naturiol, Bywyd gras ydyw hwn. A deddf bywyd gras yw nas gellir ei uno wrth fywyd Natur. Y maent yn wrthwyneb i'w gilydd, a'r naill yn cau allan y Hall. Distrywir y naill gan y llall. Yn y goleu hyn daw deddf y bywyd ysbrydol yn eglur. A dyma hi-eyn y oelr bywyd newydd i gyfiawuder" rhald yna fod yn gyntaf farwolaeth i bechod." Tebyg yw Bedydd i groeaffordd-Ile mae dyn yn gorfod pwyllo ar lwybr bywyd, a phenderfynu ar Iwybr y dyfodol. Trwy Ras Duw—Ei Ras rhagflaenol-y dygir dyn hyd at y groesffordd. Gal. 1. 18 Eph. 2. 8. Ond y mae gan ddyn y gallu, y north (ac ofnadwy o gyfrifol yw'r peth) i wrthsefyll Ysbryd Duw, a thrwy hynny, dderbyn gras Duw yn ofer. 2 Cor. 6. 1. Y mae'r Ysbryd Glan yn dylanwadu ar ddyn cyn y Bedydd, fel y tystiolaethir yn yr Ysgrythyrau Saaotaidd. Nid yw Troedigaefch ond dylanwad yr Ysbryd Glan-dyn yn darostwug ei ewyllys 1 ddylanwadau'r Ysbryd, ac o ganlyniad yn bwrw heiblo yr hen ddyn" ac yn "gwisgo'r dyn newydd." Eph. 4. 22. Ond y ma9'r Arglwydd wedi gosod mai deddf Ei Deyrnas Ef yw. "Oddieithr geni dyn drachefn o ddwfr ac o'r Ysbryd, ni ddichon efe fyued i mewn i deyrnas Dduw." Ac o hyn y daw angenrheidrwydd Bedydd. Gweler yr annerchiad cyntaf. Fod iddo o'i ddaionus drugaredd ganiattau i'r Plentyn hwn y peth trwy nerth natur ni all ddyfod iddo." Yn y weddi gyntaf gwneir cyfeiriad at y farwolaeth i beohod gymerodd le amser y Diluw. Cyfrgollwyd y rhal fuont "fyw yn ol y cnawd," ond cadwyd Noah "gynawo" yn yr Arch. Yn yr All Weddi adgofir ni am wirionedd na chaiff bob ameer el I lwyr brisio, sef ein bod yn y Bedydd yn "derbyn maddeuant pechodau." I I Y mae'r bywyd yn ol y cnawd," ynghyd a'i beehodau, yn cael el gladdu yn hollol yn nwfr y Bedydd trwy weithrediad yr Ysbryd Glaii. Darllener hefyd yr anerchid ar ol yr Efengyl a'r un o flaen y gofyniadau, Gosodir allan agwedd negyddol gras y Bedydd hefyd yn y gweddiau byrion aydd yn dechreu gydag, 0 Drugarog Dduw, caniatta felly gladdu'r hen Adda," &o. Y mae yna olchi ymaith y mae y." farwolaeth y mae yna gladdu.
Y DULL 0 FEDYDDIO.
Y DULL 0 FEDYDDIO. Yng ngwasanaeth y Bedydd, yn ogystal ag yn y Blbl, lie y i cyfelrir at Fedydd, ni a welwn mor fynych yr arferir termau J megis claddu a "marw i bechod." Gan fod yma dori cysylltiad, ac ymadawiad â'r bywyd yn o yl onawd y mae cyffelybu bedyddlo i "gladdu" yn addas dros ben. Fel defod (I dderbyn mewn) yr oedd Bedydd yn ddefod Had gyffredinol: ac mae'r ffaith i'r Arglwydd fabwyaiadu'r ddefod yo cytuno i'r hyn ddywedodd unwaith, Ni ddaethum i dori'r gyfraith, ond i'w chyflawnu." Gwedi mabwysiadu yr hen arferiad, ac ar ol ei gynysgaeddu I nefol ras, y mae yn cysegru'r arferiad i fod yn ddrws neu fynedfa i'r Bywyd Cristnogol. Ni ddesgrifir arfer Bedydd yn unman gyda manyldra. Ond bob amser, dwfr oedd yr elfen; a'r dull o ddefnyddlo'r dwfr yff gyffredlnol ydoedd trochi. Gofynai arwyddluniaeth yr ordinhad am hyn. Gweitbred o J buredigaeth ydoedd; am hyny, rhaid oedd wrth ddwfr. Cawsai'r "farwolaeth i bechod If ei dangos yn y trochiad dan y dwfr. Cawsai'r cyfodi i fuchedd cyfiawoder" ei ddaugos trwy dd'od fyny drachefn i oleuni ac i'r awyr. Gwelir-yma addasrwydd troehi, ao awgrymiad at I-drachl geir yn Rhuf. 6 4. a Col. 2. 12. Ond braldd y byddai trochi yn bosibl yn y-carchar yn Philippi; ac yn nhy Cornelius nid oedd yn beth tebygol. Pan y bedyddid nifer fawr o wrywaid a benywod—byddai trochi pob un yn ereu anhawsder mawr. Ac os yw "trochi" yn well dull o ddangos "glanhad" dyn, y mae "tywallt" yn well dull o ddangos tywalltiad yr Ysbryd." Nid yw gweithrediadau'r Ysbryd yn dibynu ar awm y dwfr a ddefnyddlr, na chwaith ar y dull o'i ddefnyddio. Gyda golwg ar y dull o fedyddio, y mae cyfarwyddyd yr Eglwys —"efe a'i trocha ef yn y dwfr yn ddiesgeulua ac yn ddarbodus, gan ddywedyd, N yr wyf yn dy fedyddio dl," &c., yn cyd-daro i'r hyn ddarllenir yn y Testament Newydd. Am y ffurf arall, 4tot hysbysant fod y plentyn yn wan, digon fydd bwrw dwfr arno y mae'r dull hwn nid yn unig yn fwy tarawiadol mewn gwledydd oerion, ond yn cyd-daro &g arferiad oedd yn gyffredin yn moreu oes yr Eglwyii. Sylwer, y mae bwrw dwfr a thywallt dwfr" y Llyfr Gweddi Cymraeg yn golygu (yn ol y Llyfr Gweddi Saesneg) "pour water." Nodwn hyn er mwyn dangos nad oes awdurdod dros yr arferiad o daenellu ("sprinkling "). Nid yn unig y mae yn anghywir o ran defodaeth, ac yor arnddifad o bob arwyddluniaeth, ond y mae hefyd yn groes i drefn yr Eglwys o droQhi neu o dywallt." Gellir oydmaru yr arwyddlun o fwrw dwfr (pour) hefyd, a'r weithred ofwrw pridd i'r bedd ar amser claddu. A gwers fawr y welthred ddefodol o "gladdu" dyn yn y dwfr, neu 0 "dywallt dwfr arno yn y Bedydd ydyw hon, sef mai'r cam cyntaf tuag at fywyd newydd i gyfiawnder ydyw marwolaeth i. bechod." Dywed profiad, a-dywed argyhoeddiad hefyd, na all y bywyd yo I ol y cnawd ddigoni anghenion ysbrydol yr enaid. Ac yn y Bedydd, fe addef dyn raal aaethiant yw'r bywyd hwnw, a rhoddir gras Duw iddo i ddechreu bywyd newydd.
Advertising
YR HAUL. Anfoner arohebion am J c Haul i MANAGER, WELSH CHURCH PRESS CO., LTD., LAMPETER. LLAWLYFR AT 'I WASANAETH Y CONFFIRMASIWN,, GAN'Y Parch. E. LORIMER THOMAS, M.A., Pru lie., neu l/3t/ dwsin, yn rhad dr'wy'r post, MANAGER, WELSH CHURCH BRESa CO LTD LAMPETER
::r ! RHIWMATIC.
::r RHIWMATIC. ANHWYLDERAU YR ELWLOD. Y mae rhiwmatic yn ganlyniad urio aeid crystals yn y llywethau a'r cymalau, effaith o ormod o uric acid yn y cyfansoddiad y meth- odd yr elwlod (kidneys) ei symud fel y bwr- iadodd natur; gyda hyn y eytuna pob meddyg graddedig. A'r acid hwn yw'r achoa o boen yn y cefn, lumbago, sciatica, gout, anhwyldeb y dwr, careg, grafel, a dropsy. Mae llwyddiant Tabledi Estora at drin Rhiwmatic a ffurfiau eraill o anhwyldeb yr elwlod i'w brlodoli i'r ffaith eu bod yn adferu'r elwlod i welthredu'n naturiol, a thrwy hyny o angenrheidrwydd a symuda'r effelthiau I drwg a ddeillia ohono; ac mae wedi iaohau aehoslon dirifedi gwedi methiant meddygin 1 iaefehau eraill, yr hyn sy'u cyfrif am danynt yn prysur gymeryd lle'r m jddygluiaethau hen ffasiwn a werthir am brisiau sydd allan o gyraedd pawb ond y cyfoethog, ac sydd yn fynych syrthio mor fyr o'r honiadau rhyfedd- r j ol a wneir, fel y mae ffydd ynddynt wedi myn'd ar goli. Y mae Tabledi Estora yn llawn deilyngu y diBgrifiad o hotiynt-raeddygintaeth onest am bris gonest-Is. 3c. y blwch o 40 o dabledi, eeu chwech blychaid am 6s. 9c. Ar werth gan Fferyllwyr yn mhob man, neu yn rhad trwy y post, am y prisiau hyn, oddi wrth Estora Ltd., 132, Cbaring Cross Road, London, W.C.
Hysbysiad o Bwys i Ohebwyr.
Hysbysiad o Bwys i Ohebwyr. Er fod tal cludiad llythyrau wedi codi j I lie., gall gohebwyr anfon eu cynyrch ion yma gyda stamp dimai, ond gofalu .1 defnyddio amlen agored, a pheidio am gaii llytbyr cyfrinachol, g