Y Cymro

GOHEBIAETHAU. mRWEST AC AELODAETH EGLWYSI9. Syp., -Da genyf, a da, mi gredaf, yn gyffredinol "5 fya ac eglwys, ac er gogoniact Daw, pe byddai 2'aid bod yn ddirwestwr cyn cael bod yn aelod o -,eglwvii Dduw. Gall hyn ymddangos yn galed sc cithofol ar yr olwg gyntaf, oad yn ddiamheu gwen les mawr i achos crefydd, aC yo y pen dt .w h\ddai o Ids amirhaetbol i grefyddwyr- ywiiu stopio a rhwystro lluoedd i droi yn ol a 3rhoi auair i'r wlad dia. Nid wyf am ddadlu am foaeut oas geilir cadw yfwr cymedrol i fywyd teigwyddol—ond iddo fod yn gymedrol mewn juirionedd-eithr y mae yfed diodydd meddwol yn gycoaitt o dramgwydd i grefyddwyr, yn jtwuetid i gymaiDt obonyut gyfeiliorni o'r ffordd tab, ae os us wna eu gym yn bollol allan o'r eglwys, eto, gwna leibau ac anmharu en defnydd- ioldeb, fel nad ydyt t yn fynych yn ddim ond Tjwjsan trwm with odre eglwys Dduw; yn eu gwEenthnr yn wawd i'r byd. Teimla gwir gar- wyr yr eglwys y byddai yn fecdith pe gellid eu totflu allan bob copa walltog. Dracbefo, gwna -ti,edidd meddwol arwain aelodau i anlladrwydd godiceb, i anonestrwydd a thwyll, i dlodi a jjwattb, fel y byddai yn fenilith aombriaiadwy i osod y rheol i lawr-Nad oesyr un dyn na dynes ~4 gael aelodaeth yn eglwys Ddww 9 unrhyw en- wad, yr hwn a ddefnyddia ddiodydd meddwol, fel -,diodydd cyffredin, tra ar yr un pryd yn caniatau ,ceu defnyddiad Jel meddyqiniaeth. Pe gellid cau allan adefnyddiad 0 ddiodydd meddwol, fel dio lfdd cyffrediu gan ganlynwyrproSeseiig Ieso Grist, gwuaem ar yr un pryd gau allan lu o Jbecbodau gwarthus a damciol 0 eglwys Dduw. Ni ddywedaf y dygai hyd yn oed hyny ni i'r Milflwyddiant, ODd gwnai ein dwyn yn ddiamheu yn agosach i'r cyfcol bendigedig a hir-ddisgwyl- iedig hwnw. Wei, dymunwn wasgu y dymunol- deb o gael y rheol hon wrth dderbyn aelodau BBwyddion i'n beglwysi, ar weinidogion ac offeiriaid, ar ddiaconiaid a blaenoriaid, ar henur- Uid a wardeniaid ein heglwysi. Uuw'r nef Jwyddo y syniad rbagorol hwn i ddod yn ffaith. Darileinais fod rhyw ran 0 eglwys Methodistiaid Clfinaidd y Gogledd wedi misbwyeisdu y rheol- felp yc YsbrJd iddynt i'w chario allan. i'r De yma carwn weled pob eglwys yn defa- yddio gwin anfeddwol ar Fwrdd y Cymundeb. Oajdyw gwin meddwol yn ei le ar Fwrdd y Cymundeb, mae diodydd meddwol yn eu 13e yn mbob man arall. Felly er mwyn gogoniant Duw, -at mwyn lies dynion, ac er mwyn cynydd aphur- fciddiad yr eglwys, myted pob eglwys win ac- feddwol ar Fwrdd y Cymundeb. Yn neillduol njsehyn yn bwysig i aelod: u sydd wedi bod un- -waith yn teddwon, ac wedi cael euhachnb. En- byd meddwl fod eglwys y Duw byw trwy ddefn- J ddio gwin meddwol yn peryglu sobrwydd pihours y rbai hyn fu unwaithyn feddwon. Yr eiddoch, &c., D. FF. DAFia.X --0:0- PERYGLON I'W GOCHEL. SYB,-Y mae enwadau crefyddol Cymreig y ddsnas, yn ystod y misoedd diweddaf, yn nodedig am undeb a chydweithrediad. Cyfarfyddant yn thwymau yr efengyl mewn cyfatfodydd gweddiau nadetol, heb neb yn t) nu yn groes; a eh.feiriad ml ar weddi yw, "eiu bod yn cydgy f arfod ar yr an platform i addoli Daw ein tadau," pa un tynag bi Metbodist, Aunibynwr, Wesley, neu Tedyddiwr; a dymuniad pob un yn swo y weddi yw, Brysied yr amser y bydd canolfur y gwa- fcaniaeth yn cael ei fwrw 1 Jawr, i gyfarfod mewn undeb i addoli yr un Daw." Credaf fod y symndiad hwn yn mysg y gwahanol enwadau i'w biiodcli yn benaf i ddylanwad bendithiol y Diwygiad ayod wedi ac yn pathiu yn ei wres Dwyfol yn nghylch crefyddol y ddinas. Y mae y dvlauwad yn gjffredinol, ac yn arllwys ei fen- dithion i gylch yr holl enwadau. Y mae un eglwys unig yn mysg ein cenedl t ad ydyw yn mwynbau ibagorfreintiau yr undeb hWDyer iddynt wneud apel i Gynghor yr Eglwj. si ,Rhyddion Cymteig, ychydig amser ya ol, am "lieI derbytiad a cliffranogi o'r rhagorfreiutiiu hyn. Y mae ssfle yr eglwys bon yn hYBbYB i f vlch yr eglwysi Cymreig, ac nid oes angen "yned i mewn i nstur yr ymdiafodoeth fu yn foddion ymneillduo oddiwith enwad parchus syiid a'i ddylanwad yn gryf ar y cynghor nchod. Ownaed yr apal mewn ysbryd gostyngedig, ac ar ttdeg fanteisiol i gymeryd cwestiwn o'r lath i vst/riaetb, pan oedd y Diwygiad yn dyhidlo ei feudithion ar yr holl eglwysi, pan oedd son am faddeu i'n gilydd, a hen gwerylon yo Ccel eu ,,ttlo wrth oisedd y cef. Pa fodd y bu yn y tynghor hwn gyda'r apel hon ? Yn ol deffioiad y Sais am weitbrediadau o'r fath (squashed), y trechaf a orfu-nid trwy rym dadl nac ymgyng- horiad. Y mae yr undeb sydd yn bodoli, fel y cyfeiriwyd, yn mysg y gwahanol enwadau yn f.tais anmhrisiadwy i wasinaeth crefyddol Uymry y ddinas; nis gallwn hyfiorddio ei golli, A gwynfyd na fyddai yn bosibl ei sylweddoli yn fwy i'r dyfodol. Credaf fod ymddygiad y cyng- lior tuag at yr apel yn fcysiog, byrbwyll, ac { fci-.rheilwcg 0 frawdgarwch Cristionogol. Nid I wyf yma, cofier, yn cyfiawnhau derbyn yr eglwys hon i mewn i Undeb yr Egiwyst- Rhyddioia, nac yo rhoddi anogaeth i byny gymeryd lie ond credaf, hyd yn oed yn ngoleuni boneddigeidd- iwydd cristionogol, mai y peth lleiaf allasai y c nghor wneud yn yr amgylchiad hwn fuasai rhoddi ystyriaeth fanwl, yn ngwir yebryd yr Efengjl, i gais yr eglwys hen. Y mae djfarciad y Cynghor yn erbyn rhoddi ystyriaeth i'r apel yn gosod yr eglwys hon mewn sifle yn y dofodol fydd yn agored i symudiadau peryglns, ac, efallai, i achosi rhwyg yn undeb j gwabacol enwadau-y drwg llai yn arwain i'r iXiWy. Naturiol yw i'r eglwys hon, pan yn cael ei banwybyddu, ac heb ei chydnabod gan y eynghor, wneud ymgais am undeb cydrhwug uu o'r enwadau, ac i'r undeb posibl hwn greu rhwyg cydrhwng undeb parchus y M-, ac felly drosglwyddo y cyniuwif i awyrgylch Cynghor yr Eglwysi Rhyddion. Nid oes aagen cr ffier neillduol i ganfod y perygl hwn. Y mae ar- wyddion bob amser yn ihigarwainiad i ddigwydd iadau. Nid wyf yn llai na chredu fod arwydd- too. neillduol y dyddiau hyn yn profi fod am- gylchiadau neillduol yn rbeogau enwad parchus yr A- yn pWYLtio i'.c cyfeiriad hwn. Cwes- ttvfl natunol sydd yn ymgynyg iu sylw yv.— A fyddai llawer o fai ar enwad parchus yr A am gydymSoifio a dymuaiadau yr eglwys boo, party mae enw&d parchus y M- yn rhwystr Iddyxit ymuno & Chy^ghor yr Eglwysi Rhydd- 100. Cymreig? Y mae y cwpstiwn yu awgryma » wr -irm gvdd vn bosibl yn ? cysylltiadau. TRYCHINEB LLENYDDOL., SYR, Pau hysbyswyd ni, beth amser yn ol, fod cyfeillion y diweddar lenor atbrylithfawr Goleafrya ar fedr cyhoeddi cyfrol o'i ysgrifau, crewyd disgwyliad dwfn drwy Gymru bentaladr am yrnddaogosiad y gwaitb. Erbyn hyn, y m-se ceDedlaeth yn codi na chafodd yfrainto ddarllea yr erthyglau dihafal ar Philistiaeth yn Nghymru," fel y daethant allan yn eu diwyg gyntefig ar ddalenau y Geninen. Ond y mae eto filoedd o ddarllenwyr yn fyw nad ydyct wedi annghofio y cyffro a'r syndod a barodd yr ysgrifau hyn, ac ya ea plith mne'n dda genyf allu cyfrif fy han. Pwy ydoedd y dyn hwn a feiddiai ymosod ar Phariseaeth, a ffug, a rhodres yu eu buchel-fanau gyda'r fath arabedd a gwat- wareg ? Pwy yn mysg meibion lien oedd wedi dargsnfol yr arddull ddeufiniog, felitenog, aml- liwiog boa a lanwai rai ohonom & llawenydd dihysbydd, ond a darawai eraill a. braw parly sol ? Mawr oedd yr holi a'r cyhuddo, ond i ddim pwrpas. Cerddai yr awdwr i fewn ac allan yn ein mysg ya berfiaith dawel a diymhongar, ac ni thybial neb fod ganddo ddim cysylltiad a'r cbwyldroad oedd yn rhwygo haanau hoced a hunanoldeb yn Nghymru, ac yn gwneud y mvn yddoedd yn bantiau a'r lleoedd isel yn binaclau amlwg. Pwy oedd y "Silnriaid" beiddgar, anorchfygol hwn ? Ni wybu neb am flynydd. oetfd maitb. Yn wir, ni ddarfu i'r awdwr ei hon arddel y gwaith yn gyhoeddua h)d ei feid. Nid am fod arno ofn neb, ond am nad oedd yn dda ganddo ymffrostio mewn dim a wcaeth. Un felly oedd Goleafryn. Hseddodd, er hyny, goiofu i'w gofia, a'r gof-adail creu fuasai cyfrol syflawn a dianaf o'i ysgrifau ar Philistiaeth yn Nghymru." Bellach, dyma'r llyfr allan, a pha fath yw? Och! y siomiaot: Ni fu erioed y fath alanastra ar feusydd IJêo, Ni wnaed erioed fwy camwri ag enw lienor o fri. Y watwareg ddeifiol, y cySyrddiadau gogleisiol, y fflachiadau tsullyd- pa la maent ? A'r enwau na fu erioed eu hafal ar Indiaid Cochion na gwichiaid gorseddol na brygawtbwyr bochsachol pa le maent hwythau? Ni cheir mohonynt yn y gyfrol ddi- frasder hoc. Er mwyn arbed teimladau y cwacyddion, rhaid oedd dilygeidio, torfyn- ygln, ie, dignawdoli cynyrchion goreu Goleu- fryn, ac amddifadwyd y coccsyddion a'r gwyn- fydedigion ox unig obaith am anfaiwoldeb oedd yn eu haros. Onid yw Phariseaeth Gymreig yn beth croen- denea ? 0 bryd i bryd fe ddygir allan gofiantau i'r etholedigion, a chofnodir yn ofalns bob dim a wnaetbai-t neu a ddyweaasar t fel petai dyfodol y hydysawd yn dibytu arnyct. Pob Ilitb, pob llythyr, ie, pob llythyren-doder hwynt i fewn fel ag yr oeddynt, heb newid dim. Y mae yo fater cysegredig. Er na ddeillia oddiwrthynt y lies Ileiaf i ddynoliaeth na llecyddiaeth, gwasan- aethant fel aberth-llosg ar allorau enwadaeth. Ond rhaid gwneud cvmaiiit a ellir i dynu y min oddiar ysgrifau "Siluliaid." Felly y ca Philis- tiaeth ddial arno. Gorphwys yn dawel, Goleufrjn. Llafuriatst yn ddiwyd ac yn ocesfc, ac ni chwenychaist elw na gvvag-ogoiniant. Ond nid eldy waitbyn annghof gan dy wlad Nid yn ofer y dyrchefaist dy lais drcs y gwiiionedd. Bydd Cymru ynlanacb, yn burach, ac yn harddach oblegid y ddysgyblaeth a roddaist iddi. ABDUDWY. o YMNEILLDUAETH A CHWESTIYNAU CYMDEITHASOL. STK,—Hwyrach y goddefwch i Socialist i ddatgan y llawenydd digymysg sydd iddo wrth weled fod eglwysi y wlad o'r diwedd wedi deffro i'w rhwymedigaeth a.!u cyfrifoldeb yn nglyn a chweatiynau cymdeitiusol. Yn y blynyddoedd diweddf hyn, nid oes ganghen o'r eglwys Gristionogol yn eistedd mewn cynghrair nad yw y testyn hwn yu cael sylw. Y syddod i ni ydyw fod yr eglwys wedi gallu hepian yn dawel ar hyd y blynyddoedd, yn enwedig pan y cofiwn ei bod yn bom dilyn yn ol esiampl un o'r diwygwyr cyuideithasol mwyaf a welodd y byd erioed, sef Iesn o Nszaietb; ond, ys dywedir, 11 gwell hwyr na hwyrach." Yn y Cymro am yr wythcos ddiweddaf, rhoddwch grynhodeb o anerchiad a draddodwyd gan y Parch R Lt Jones,, gweicidog gyda'r Wesley aid, ar y testyn uchod, a chan fod hwn yn destyn sydd yn ymyryd a chyfiwr y bobl yn gvfiredinol, yr wyf yn sicr y cydolygwch a mi, y dylai gael y cyhoeddnsrwydd mwyaf yu bosibl er mwyn gwasgu adtef gyfrifoldeb y wlad tuag at y m&tar. Y mae Mr Jones yn gwneud ymddiheurad am ei fod yn ymdrin a thestyn heb fod o'i ddewisiad ei hun, ac awgryma y posibl- rwydd iddo fethu gwneud cyfiawnder a'r pwcc. I ui, y mae addetiai fel hyn gan weinidog yr efengyl yn yr ugeinfed ganrifjyn bradychu cyfl wr meddwl nas geilir ei gyfreithloai mewn "ger au cyhoeddus." Pe buaeai Mr Jones wedi ei adael at ei ryddid i ddewis e destyn, y tebygrwydd ydyw mai Duwinyddiaeth neu Atbroniaeth foasai yn cael y lie blaenaf. sc o'm rhan fy hun yr wyf yn ddiolchgar i'r awduidodau am roddi testyn iddo aydd yn ymwneud âbywyd beunyddiol y bobl, Hawlia fod undeb a chydweithrediad ar ran y gwahanol eawacau Ymneillduol yn hanfodol, i ymdriniaeth Iwyddianus a chwestiynau Cym- deithasol. Yn sicr, y mae hwn yn sir yn ei bryd, oblegid nid oes dim morg andwyol i fuddianau uchaf y bobl na gwahaniaethau enwadol. Ond pe y gellid llwyddo i uno y gwahanol lwythau Ymneiilduol, ni byddai o lJewawr faatals l'r werin yn gyffredinol, oblegid hyd y gwelwn ni, ymgais penaf Ymneillduaeth ydyw gwneud Ymneillduwyr, a tbybiaut pe ba\ pawb yn ddiogel yn y goilan Ymneiilduol, na oyddai eisiau son mwyacb am gwestiynau Cym- deitbasol. Ond cred y Socialists, at ba rai y cyfeuia Mr Jones, Bad yw o ddim gwahaniaeth pa un ai EglwJs Loegr ai Ymneillduaeth fyddai Cjrfundrefn Grefyddol y wlad. 0 dan y naill a'r llall, arosai cyflwr tymhorol y werin yr un, a dylid cofio bob amser mai un o anhawsierau mwyaf bywyd moesol uchel a phar, ydyw stfyiifa dymhorol isel a diraddiol, ac y mae gWfJlliant yn y cyfeiriad hwn i'w ddwyn oddi- amgylch nid gan ddosbarth neillduol o grefydd- wyr, ua phobl, ond £ an yr holl bobl. Un Frawdoliaeth mewn undeb a'u gilydd yn unig a sicrba gyfiawnder rhwng gwr a gwr, a cbyfiawt- der yn aoig yw yr egwyddor ar ba un i sefydiu Trefnidedd Wleidyddol ddiogele hawliau natur- al dyn fel dyn. Addefa Mr Jones ddifaterwch vr eglwys yn y mynedol, ond cred ei bod wedi "deffio, ac argymbella i'w sylw y cyfeiriad 1 ba un y dylai gryniiqi ei hymdrecbion. (yoraiwn, meadal, "beidioa gadael i enwadaeth ymwthio 1 r ffolwjr vn ngw eitbreaiadau ein Cynghorau »•» rv -e rtrafn hrftaeuol. uan Y mae y genedl wedi ei rhanu i ddosbeirtb, v mae yn deg i uo o ddosbarth neillduol ofalu yu gynttf am faddianau y dosbarth y perthyn iddo, gan cad pa anfantais a ddeillia i ddosVarth arall. Dengys hyn eto y pwysigrwydd o uno dynion a'u gilydd ar dir cyffrediu dynoliaetb, acnid unrhyw a?th arall. Geilw Mr JODes sylw at ddau o brif ddrygan yr oes, fel rbai a ddylai iel sylw arbeaig, saf y Fasrach Feddwol a Sancteiddrwydd y Sabboth. Ac yn y fan hon carwn alw sylw neillduol at et syniad am y Socialist. Tybia ef, debygwn, fod holl ym- drechioa egniol Socialists i ddyrcbafu y werin yn sylfaenedig ar freuddwyd." Prin y dis- gwyliwn y fath dyb gan ddyn o safle Mr Jones, a rhig y bydd i neb gael eu camarwain gan sylw o'r fath, gondefer i mi ddweyd fod y drefa yr ymladda y Socialists o'i phlaid yn svlfaauedig at egwyddorion sydd mewn cysondeb â. hawliau gwyddonol, naturiol, a moesol y cydfyd. Gyda golwg ar y fasnsch feddwol, iln tyb ni, byddai rhoddi terfyn bollol srui, o dan y drefn bresanol, ya fwy o alanastra aag a gynyrchir gan y fas- Each, oblegid teflid miloedd ar filoedd 0 weith- wyr ar y farchnad lafurawl, yr hon sydd eisoes wedi ei gorlenwi, a tbrwv hyny cyoyrchid trueni annesgrifiol. A pbe gellid gwnend i ffwrdd a'r fasuach, ni byddai y feddyginieeth ond rhan- 01. Yn y gwledydd mwjaf dirwestol, y m»e cyflwr y werin-bobl yn waeth nag ydyw yn ein gwlad ein hunain. Yr wyf yn hollol mewn cydgord a Mr Jones nad oes gan rai o'r bobl hawl i sathrn hawliau eraill, a'u gotfodi i weithio ar y Sabboth er eu difyrwch a'a mwynhad eu bunain, ond tin o gan- lyniadaa natuiiol y drefn bresenol ydyw hyn eto, Nid oes gan Mr Jones air i'w ddweyd ar y posiblrwydd i symud ymaith dlodi; sonia, mae'n wir, am gymeryd plaid y tlawd a'r gor- thrymedig, ond cymer yo ganiataol fod tlodi yn bod 0 angenrbeidrwydd ond tybia y Social- ists yn wahanol, ac nis gallant weled rheswm o gwbl fod neb yo dlawd mewn byd sydd a'i adnoddau yo ddigon i gyflenwi pob angen a'r gwaethaf oil y rhai sydd yu cynyrehn y golud yw y rhai sydd yn dioddef fwyaf oddiwrth dlodi. Yr eiddoch, JOHN PARRY. 37, Roslin d Street, Lerpwl.

DYFFRYN CLWYD DINBYCH. YR wythnos ddiweddaf bu Mr. Clement Edwards ar ymweliad a'r drefyngalwgyda'i gyfeillion. Hawdd canfud arno ei fod yn brasgamu tua bryn llwyddiant yn y pen arall i'r bwrdeisdrefi, gan mor awyddus a chalonog ydyw i gyfarfod dydd yr etholiad. Cafodddderbyniad brwdfrydig yn y Clwb Rhyddfrydol nos Fawrth, a gwnaeth araith bert fel arfer; a nos Wener drachefn o flaen Cymdeithas Ryddfrydol y Fwrdeisdref Yn sicr y mae yn gwella bob tro, a'i ddych- weliad yn myned yn sicrach yn ein meddyl- iau yn barhaus. Trefnid iddo anerch cyfar- fod cyhoeddus yn lied fuan. Hyd yn hyn lied ansicr ydyw ein brwydr- au lleol Pan yr ydym yn ysgrifenu nid oes gwybodaeth pwy fydd yr ymgeiswyr. Mae Mr. D. S. Davies, Plas Castell, eisoes wedi penderfynu ymneillduo oherwydd galwadau pwysig eraill ond gwneir cais i gael gan y tri eraill sydd yn terfynu eu tymhor, ail gynyg eto, sef Dr. Lloyd, a'r Mri. A. O. Evans ac R. D. Hughes, Plas Chambers. Lon Swan. Dyddiau Mercher ac Iau cynaliodd yr Annibynwyr eu cyfarfod pregethu blynydd- ol, pryd y gwasanaethwyd gan y Parch G. Penar Griffiths, Pentre Esyllt, J. Caradog Owen, Bethesda, Penfro, a J. Lewis Williams, Lerpwl. Cafwyd oedfeuon tra phoblog, a phregethau grymus ac effeithiol. Yn marwolaeth Mr. William Jenkins, Love Lane, collodd Dinbych un o'i phres- wylwyr hynaf, a mwyaf dyddorol, ac efe yn fab pedwar ugain mlwydd a rhagor. Yr oedd yn aelod cyson yn eglwys y Capel Mawr, yn Fethodist ac Ymneillduwr cadarn, ac yn Rhyddfrydwr a digon o asgwrn cefn ganddo i feiddio sefyll dros ei egwyddorion, er i hyny beryglu ei damaid. Ac fel llawer o wroniaid di-hanes Cymru dioddefodd gan- lyniadau ei argyhoeddiadau yn etholiad tOfiadwy 68. Heddwch i lwch yr hen bererin diiwiol, yn naear gysegredig Oyffryn Clwyd, heb fod nepell o'r fan yr huna ei arwr yn mrwydrau Cymru-Thomas Gee. Nos Lun, agorodd Cymdeithas Lengar y dref ei thymhor gyda darlith gan Mr. Thos. Jones, M.A., Prifysgol Glasgow. Ei destyn oedd The Ethics of Spending." Cymerwyd y gadair gan Mr. D. S. Davies, Plas Castell. Mae Cyfarfod Misol Dyffryn, Clwyd wedi nodi pwyllgor i ystyried y priodoldeb o gael eoflech neu rywbeth tebyg, er cof am Mr. Hugh Jones o Faesglasau, yr hwn a in farw bedwar ugain mlynedd yn ol yn Nin- bych. Efe ydyw awdwr yr emyn adna- byddus- Pale Y gwnaf fy noddfa tan y Ne' Ond yn ei glwyfau anwyl E', &c. Gallem feddwl nad oes gan y Parch H 0 Hughes, Henllan, ddim llawer o awydd am gael ei adnabod yn ngeiriaa y llinell hono Yn neuben ei fyd yn ebol." Protestiai yn erbyn rhoddi benthyg yr ysgoldy i gadw cyngherdd er budd clwb pel droed y pentref. Cefnogwyd y cais gan y Parch H Humphreys, y Rheithor, ac is- lywydd y clwb. Ond wedi'r cyfan, nid yw y diwygiad yn dechreu hefo pawb ohonom yn yr un pen. Torwyd i fewn i hafdy'r Clogwyn, Hafod Elwy, perthynol i Mr F Barton, Gwaenynog, yr wythnos ddiweddaf, a gwnaed cryn niwed i'r dodrefn wrth chwilio am ysglyfaeth. Erys dau Sais welwyd yn y gymydogaeth, yn y carchar yn Ninbych i aros eu prawf ddydd Mercher ar y cyhuddiad o dy-doriad. Yr wythnos nesaf bydd un o blant Dyffryn Clwyd, yn hwylio am wlad y Pyramidiau' aef Mr. T. GWYn Jones, Bardd Cadair Ban- gor. Hyderwn y caiff fordaitb ddymunol, ao y bydd i awelon balmaidd y wlad hono, adnewyddu ei iechyd, a'i ddychwelyd yn ol yn fuan i fynwes ei deulu, ac i gyfoethogi lien y wlad sydd mor hoff ganddo. Parhau yn isel mae sefyllfa masnach tua'r dyffryn yr wythnosau hyn, a lluo weithwyr allan o waith. Ofnir y bydd y gauaf sydd gerllaw yn un o'r rhai tostaf welwyd er's llawer blwyddyn, os na ddechreuir ar yr aden newydd o'r gwallgofdy yn fuan—ond gobeithiwn y goreu. Yr wythnos hon a 'r ddilynol bydd holl gymdeithasau llenyddol y dref yn ail gych- wyn. Y peth prinaf y dyddiau hyn ydyw amser-a sut i'wjddefnyddio oreu. Hyderwn y bydd darlith y Proffeswr o Glasgow ar Foeseg gwario' yn rhyw gymhorth i hyn at y dyfodol. -:0:-

_-1"a8n.- -V.V- THE GREAT COUGH CURE.—"Sudden's Balsam of Horehound and Coltsfoot will cure Coughs, Colds, Asthma, Bronchitis, and all affections of the Chest and Lungs. Don't take a substitute, insiet on having Budden's. 18. lid. and 2s. 9d. THE GREAT SKIN CURE.—" Buddy's S.R. Skin Ointment" will cure Old Wounds, Ulcerated Legs, Eczema, Ringworm, Scrofula, and all Skin Diseases. Boxes, 7id and Is. ljd,— Manufactured only by BUDDEN & CO., 26 London Road, Liverpool!; au 1 Dale Street and Elliot Street. J, DIAMOND 18 RINGS 18 CT. To-day. CT. HALL MARKED AND GOVERNMENT STAMPED SOLID 18 CARAT GOLD-ti FASHIONABLE SETTTNGS, TO SUIT VARIED TASTES. DAVIES'S I ARE ILLUSTRATING IN THEIR WINDOWS SUGGESTIONS AT A GLANCE How Diamonds Can be Bought AND MONEY INVESTED SATISFACTORILY. WINDOWS. } PRICE LIST FREEJ NGF VIEW ALL HIGHLY FINISHED DESIGNS. YOU } CONSIDER IT. C AN I_ How hundreds and thousands of J3UY J PeoP'e choose a second-hand ring in FEA-RLESSLYJ advantages!° CoZ^^Ts^ A GUARANTEE WITH ALT, RINGS. TRY A ?:- SPECIAL OFFER ON. —— AT |i £ 2 5s. Oct. Diamond Half-Hoop*. CONTAINING 5 WHITE LOVELY DIAMONDS. Very Lustrous, 18 Carat Gold, Stamped. e Diamond Half-hoops II II II 6 BEAUTIFUL WELL 000 SELECTED 5 STONE 000 FIRST-WATER DIA- II II MOND RINGS, SECOND- 000 HAND, BUT IN CONDI- II 0 TION JUST LIKE NEW AT THE FOLLOWING PRICES, £ 3 19s., £ 4 7s., £ 5 18s. L9 17s., zEI5 10s., L26 10s. SENT ON APPROVAL j J SAVE 10/- J IN EVERY £ • Write for the Latest PRICE LIST of Watches, Chains, Brooches, Bracelets, Stud Links, Necklets, Lockets, Pins, Scarf Slides, Clocks, Bronzes & Silver, and Cutlery, ] I I I O, LOW DILL, I. LIVERPOOL. Telephone 077*7 Royal. Old Swan Cars Far 1