Welsh Newspapers
Search 15 million Welsh newspaper articles
2 articles on this Page
Hide Articles List
2 articles on this Page
YSPEILIO YR AMDDIFAID.
News
Cite
Share
YSPEILIO YR AMDDIFAID. PENNOD II. 'DDAW henaint ddim ei bunan." Dyna fel y dywedodd Jacob v gof wrth Evan or Berth- hir boreu dranoeth i'r nos y bu farw Edward Lloyd. Beth sy'n awr, Jacob ?" gofynai Evan mewn prysurdeb. A glywsoch chwi, Evan, ddim am yr hyn a ddygwyddodd yn y Llys neithiwr ?" "Naddo'n siwr. Beth, Jacob, rhoddwch wybod i gyfaill." "CyfailI neu beidio," ebe Jacob; 'does dim dirgelwch yn bod, nac eisieu iddo fod yn ddir- gel chwaith; dyna yw, mae Edward Lloyd wedi marw." Wedi marw meddai Evan mewn syndod. Pa fodd y bu, Jacob ?" Nis gallaf roddi i chwi y m,aiylion o'r amgyl* hiad torcalonus yn rheseno]; a pheth arall, nid wyf mewn sefyllfa o ran fy meddwl i ateb llawer o ofyniadau y boreu hwn." SafaiJacob uwchben yr eingion, a'r morthwyl yn ei law, a llawes ei grys wedi torchi i fyny fel pe byddai yn barod i waith, ond fod y meddwl yn gymmysgedig. Yr oedd gwahan- iaeth dirfawr rhwng y adau ddyn a safent yn awr o bob tu i'r eingion o ran corff a meddwl. Dyn bach o gorffolaeth ydoedd Evan-yn llawn bywiogrwydd, ond yn hollol ddiwaith; doedd dim cariad rhyngddo a'r gaib a'r rhaw yr aradr na'r anifeiliaid, dolydd na maesydd. Ond wrth wrando ar Evan yn yr efail, gallesid meddwl mai efe oedd y dyn goreu yn y plwyf. Meddwl cul iawn oedd gan Evan am bawb a phob peth, os meddwl hefyd, gan nad yn mha le byddpi-nid gwaeth pa gymdeithas, uchel neu isel, gwybodus neu anwybodus gan nad pa bwne bynag fyddai testun yr ymgomiad, mynai ddodi ei dafod i mewn, ac ya ami iawn ar draul gwnevd ffwl o hono ei hun. Yroedd ei diliogi, ei ragrith, ei ragfarn, ei feddyliau ansefydlosr, a'i ddymuniadau drwg tuag at ei gymmydogion, wedi llwyddo i'w wneyd yn wrthddrych sylw y wlad. Y gwirionedd yw, yr oedd ymarferiad a phethau annymunol, a choleddiad meddyliau drwg, wedi newid ei natur a pheru iddo annghofio eiddyledswyddau tymhorol, heb son am yr ysbrydol. Methai Evan gael neb yn y piwyf na'r nesaf ato i fyny i'w safon oruehel-nis gallai weled anifeiliaid neb yn y farchnad yn gyfail i'w rai ef. Tybiai mai y Berth-hir oedd paradwys y byd; nis gallai weled gwyrddlesni yn nolydd neb fel ei ddolydd ef, na meusydd neb wedi eu har- edig, nac yn dwyn ffrwythau yn gyfartal ag eiddo y Berth, pan mewn gwirionedd yr oedd Evan a'i Berth yn destun siarad a chwerthm i hob hogyn yn y gymmydogaeth. Pan fyddai ffermwyr y plwyf yn y gwanwyn yn dwyn yr aradr i ddiddosrwydd, dyna y pryd y clywid ac y gwelid Evan yn prancio ac yn llywodrHethu y gwas hwn a'r forwyn arall, ac yn dechreu areithio y mynai ef hyn a'r llall, ae na oddefai neb diog o gylch ei dy. Pan yn ei lawn hwyl, a'r araeth yn dylanwadu nes cvnnyrchu crechwen, dyna Deio bach yn personoli ei hun, ond nid cynt y gwelai Deio druan, nag y dechreuai bentyru mil o feian ar ei ben, a'i anfon i ffwrdd i gyrchu hen aradr oedd yn y Cae Pant er y flwyddyn o'r blaen. Gyru ar y ci a gerddo," meddai Deio, dan fwmian wrtho ei hun. 'Doedd gan Evan, drwy drugaredd, ddim teulu ond gwraig, yr hon oedd yn gorfod byw, ymddyddan, a gweithredu, fel pe byddai yn rhwym wrth gadwyn. Perthynai y Berth-hir i Owain Lloyd or Llys, ac oni bai fod tad Evan a thad hwnw wedi byw dan henafiaid parchus y Llys am gynnifer o flynyddoedd, buasai wedi gorfod gwneyd ei becyn er y 's llawer dydd. Yr oedd Evan yn eithaf ymwybodol nad oedd dim parch gwreiddiol gan ei feistr tuag ato, o herwydd ei fod mor annhrefnus gyda gwrteithio ei dyddyn, ac mor barod a hyf ar ei dafod yn mhob man ac ar bob ach- lysur; mynych y byddai yn gorfod gwrando ar yr hen wr boneddig yn tystiolaethu iddo ei gamwedd, ond 'doedd waeth yn y byd beth a ddywedid na pheth a wnelid, Evan oedd Evan wedi y cwbl. Yn gyffredin iawn mae dynion diog, neu ddynion o'r un stamp ag ef, yn greaduriaid am- gylchiadau lliw y dw'r, nerth yr awelon, &c., yw eu safon, ond nid felly yn hollol gyda gwr y Berth hir. Yr oedd gan Evan ryw fath o gynllun i fyw ac i ymlwybro yn y byd—bob boreu ar ol cael ei wala a'i weddill o fara, gad- awai ei dy a'i orchwylion am efail y gof, byddai yn rryned trwy y pentref tua naw o'r gloch bob boreu, ond dydd marchnad y Dre- fawr a'r Sabboth. Prif ddyben Evan ydoedd hel ystoriau o bob math, gwir neu anwir, nid gwaeth beth, ond cael rhyw beth i siarad. Nis gallasai Jacob y gof. ac Evan gytuno ond
TRAETHODAU.
News
Cite
Share
ymholiadau diddiwedd am bob planigyn a blodeuyn; ond oblegid anwybodaeth neu ddifaterwch eu harweinwyr, ni chaent yn ami nemawr o hyfforddiad. Pan dyfo y rhai hyn i fyny, ac yr adgyweiriant eu sylw ■—os byth y gwnant, at y gwrthddrychau hyn, bydd gofyn iddynt wrth ddiwydrwydd dauddyblyg cyn dod i feddiant o'r hyn gollant gynt, ac hyd y nod cyn y cyifroireu ehwaeth i ymholi ar ol pethau yr arferent fyned hpibio iddynt yn ddifeddwl. 5T cam cyntaf mewn dysgu yw sylwi. Os cerddor, rhaid sylwi ar y nodau; os llysieuydd, rhaid aros uwchben pob llvsieuyn os hanesydd, rhaid iddo graffu ar bob dy- gwyddiad bychan. Wrth sylwi y cesglir y Z) defnyddiau o'r rhai y gwneir i fyny y cyf- answm hardd. Gair cyffredin a chymhwys iawn yw "cesglir gwybodaeth;" peth i'w n gasglu yw, tipyn o'r man hyn a'r man arall. Ychydig ar y tro, ond pob gronyn yn anhebgorol vn eile achyn gallu casglu, n rhaid edrych a sylwi. Yn nghanol am- gneddfa fawr rhyfeddodau y Goruchaf yr ydym yn byw, yn tramwy i fyny ac i lawr ei rhodfaoedd. (alleys) goludog; ond os na sylwwn, pa waeth i ni fod heb lygaid ? Fel y dyn a wthiasai ei ben i sachlen o wlàn, ac a daerai ganol dydd goleu nad oedd haul yn y ffurfafen. Pe gellid flurfio dosparth yn mhob ardal i ddysgu dynion i sylwi, er c hynoted y peth, byddai yn fendith anmhris- jadwv a dymunwn ddweyd wrth bob'dyn teuanc a fagwyd dan anfanteision, dysg sylwi, ac yna bydd ar ben y ffordd. Peth arall yn teilyngu sylw pobl ieuainc 0 1 ein gwiad wrth geisio diwyllio eu hunain, yw, bod iddynt benderfynu meddwl drostynt eu hunain. Mae hyn yn ammod diwyliiant 0 dan bob amgylchiadau ond yr wyf yn ei clirybwyll Yllla am fod perygl neillduol i'w hesgeuluso, yn enwedig pan yn dechreu ymroi i gasglu gwybodaeth. Y pryd hwnw ac ias am ddarllen—darllen byth ac "efyd, fydd yn fynych, heb gofio fod darllen ychydig, a'i wneyd yn destun myfyrdod j^'8 a manwl, yn ateb can cymmaint o "dyben. Pan unwaith y dihunir yr awydd toewn dyn ieuanc i fyned rhagddo, mae yn "Ueddol i ymwylltu, a charlamu dros bob peth, heb gymrcuryd sylw neillcuol o ddim. rawychir hwy gan yr olwg pa mor lleied o gynnydd maent wedi ei wneyd, fel y mae yn ftnbawdd ganddynt ymbwyllo. Maent am ^neyd llawer yn hytrach nag ychydig yn da. Yr wyf yn aawaen ddyn a ddarllenai aWer, ac a gofiai lawer—trysorai yn ei gof lyfrau cyfain—gwyddai uuwaith ar ei gôfholl Ymofynydd Pryderus J. Angell ames. Anianyddiaeth Ysgrythyrol Vmdeithas y Traethodau Crefyddol, y rhan twyaf o esboniad Barnes ar Mathew, heb son am ranau helaeth o lyfrau ereill; ond yn y cof yU unjg yr oeddynt ganddo, el y dywedai yn 61 llaw. £ Tybiai ar y pyd ei fod yn eu deall, neu, yn hytrach, ni gymmaint am hyny; ond yn mhen ychydig amser, gwelai nad oedd yr holl flynyddau yma ond yn gorlwytho ei gof yn unig; ac, yn wir, mae perygl neill- duol i ddynion ieuainc yma, sef camgym- meryd cofio am ddeall. Nid oes dadl nad yw dysgyblu y cof yn dda ond nid yw ond cam bychan iawn at ddiwylliant. Mae rhai yn cofio llawer, heb ddeall ond ych- ydig; tra ar y llaw arall, nad oes dim yn gymmaint o help i'r cof a deall gwahanol gyssylltiadau unrhyw destun. Y medd- ylwyr bia'r maes bob amser, mewn duw- inyddiaeth, athroniaeth, gwleidiadaeth, a phob gwyddor yn y byd. Pa fodd mae i ni,ddysgu meddwl? gofynai rhyw un. Lied anhawdd yw cyf- arwyddo ar y pwnc ond gellid dweyd na ddylid darllen heb ei ddeall, o Maf heb wneyd pob ymdrech tuag at ei ddeall. Dvlid gofrn o hyd wrth fyned yn mlaen, beth yw yr ystyr yma ? A yw y peth hyn neu'r peth arall yn eydgordio a'r hyn osod- odd yr Awdwr i lawr mewn rhan ara!l ? I ba beth y mae'r holl bethau yma yn arwain ? Yn mhellach, dymunwn nodi y pwys i ddynion ieuainc yn lIafurio tuag at ddiwyllio eu hunain, i ddarlJen gweithiau da-i geisio dod yn gyfarwydd ag awdwyr gwir alluog -i gymdeithasu hyd y gallant a'r meddyl- iau goreu. Nid oes dim yn fwy niweidiol na chymmeryd cynlluniau (model8) gwael- ion. Mae hyny yn llygru y chwaeth yn darostwng yn lie dyrchafu y meddwl. Tebyg fydd dyn i'w gyfatll, a thros yr amser y byddai yn ei ddarllen mae pob llyfr yn gyfaill. (Fw barkau). «