Welsh Newspapers
Search 15 million Welsh newspaper articles
3 articles on this Page
Hide Articles List
3 articles on this Page
ATEBION.
News
Cite
Share
ATEBION. Ateb i Ofyniad Richard Davies. Phil. 3. 3: Canys yr enwaediad ydym ni." Yroedd dau tatli o enwaediad, sef yr enwaediad o waith llaw yn yenawd, ac enwaediad y galon yn yr ysbryd," Col. 2.11, Rhuf. 2. » Eph.2. ll. Anvydd yn yr amlwg oedd yr enwaediad o gy lwyniad yr en waededig i Dduw, i'w wasanaethu ef; ond gan1)3 oedd pawb oedd wedi derbyn enwaediad yn eiddo i Dduw, yn ei wasanaethu, er meddu yr arwydd allanol o hyny. oedd y rhai dderbyniasant yr enwaediad allanol, er eu boa yr enwaediad yn y galon, yn ainl "ynymddiried yn ycnaxY^]v Enwaediad yn y cnawd oedd y cwbl oedd ganddynt ac fe'*y ymddiriedent yn yr hyn oedd ganddynt, gan nad oedd gan ddynt ddim arall i ymddiried ynddo. Yr oedd y rhai hyn y" ddynion i'w gochelyd fel y goehela dynion gvvji a drwg-weitti- redwyr, adn. 2. Pan gofiom y blinder mawr roddodd y rhai hyn i'r eglwys yn nyddiau yr apostolion, nid rhyfedd fod Paul yn gorchyinyij eu gochelyd. Gwel Act. 15.1,5,10,24; Gal. 5. 1. y°a yr oedd ell waediad heblaw yr un allanol hwn, sef" enwacdiady galon yn yr ysbryd," ac yr oedd Paul aThimotheusynenwaed- iaid felly. Yr oedd enwaediad gan y rhai ereill y soniasoW am danynt, a hyn oedd eu peth penaf; ac am hyny, yn hyn yr ymffrostlent ond yr oedd Crist lesu gan yr enwaediaid yi, Y galon, a thyna eu peth penaf hwythau, ae am hyny yr yOO- ffrostient ynddo. Nid y w y gair cyd-doriad," am a wyddom ni, yn cael ei arfer mewn un man arall am enwaediad fel y gwneir yn adnod yr ail; er ei bod yn amlwg mai enwaediad feddylir wrtn. y gair cyd-doriad ond fel ag yr oeddy cyd-doriaid y cyfeina Paul atynt yn gwyrdroi a ehamddefnyddio yr ordinhad, mae et (mewn anfoddlonrvvydd iddynt, inedd Bengel), yn gwrthod eu gajw yn enwaediaid, am mai efe a'i frodyr oedd yn meddu hawl i gael eu galw felly oblegid en bod yn meddu sylwedd yr en- waediad allanol, sef en waediad y galon. "Canys yr enwaed" iad ydym niac nid yw y rhai ereill—mae eu henwaediau wedi eu gwneyd yn ddynion drwg yn lie yn ddynion da, yn deilwng I gael eu galw yn en waediaid—mae cyd-doriaid ddigon da 0 enw iddynt hwy. Nid oes neb yn meddu hawl i'r enw anrhydeddus enwaediaid ond y rhai sydd yn gvva9", anaethu Duw yn yr ysbryd, ac yn gorfoledduyn Nghristlesu- Bod yn enwaediad felly yw bod y peth y tybia enwaedia y dylai dyn fod. Gobeithio y rhydd hyn foddlonrwydd i R* Tredegar. E. THOMAS. Ateb i Ddychymmyg Denis yn y SEREN ddiweddaj. Canfyddais yn y SEHKN Ddychymmyg d'ryslyd iawn, v. C. Gwnaeth i mi 'studio llawer 0 foreu hyd brydnawn Ond cyil ilr nos i ddyfod, V Dywedais I yn siwr, _■ Mai Megin oedd y gwrthddrych, N't elfen dati a (hh. Wel 'nawr os wy'ii ciimsynied, '• Maddeued Deiiis im', .¡ Gan nad wyi fi yn rhoddi •; I lawr un linell lyni. Os nad yw'rienw Megin • i Yn iawn i'r gwrthddrych hwn, Ni fydd i hyn ysgafnu'r Nyddiedydd o'i faich trwm. Llanelli. DHAWDE-
COFYNIADAU.
News
Cite
Share
COFYNIADAU. At y Parch. T. B. James. Barchedig Syr,- Wrth droi tudalenau eich DIIYCH a chymharu Dyddkulur y Dr. Davies ag ef, canfyddais to ddau yn annghordio mewn cyssylltiad ag un peth set, > DRYCH y mae rhyw Daniel Davies yn cael ei enwi FEL idog yn Bethel, Monaehlogddu, swydd Benfro, tra nad oe. un yn cael ei enwi fel gweinidog yno yn y Dyddiadur. fyddwch mor garedig ag hysbysu trwy gyfrwng y vn un sydd iawn? Hefyd, pa bryd y sefi'dlwyd ef (os y sfydlog yno o gwbl) !J Yreiddoch yn sere!i°gj pjvvK»
ETHOLIAD DIWEDDAR SWYDD BENFRO.
News
Cite
Share
wyd gan Balac i regu Israel. Judas, ac efe yn un o'r deuddeg, gyflogwyd gan yr archoffeiriaid i fradychu yr hwn ni wnaeth gam, ac ni chaed twyll yn ei enau. Ac Ym- neillduwyr mewn proffes, yn ddiaconiaid rieu yn weinidog- ion, a ymddangosent yn debyg i rai cyflogedig yn etholiad diweddar Swydd Benfro Yr ydym yn ysgrifenu yn llym am nad oes genym dynerwch i fradwyr; ac nid ydym yn dysgwyl fod gan eu eydwybodau hwy eu hunain, yn fwy na chydwybod Judas Iscariot, dynerwch digonol i'w hesgus- odi. Hyderwn y bydd i'r eglwys, ac i'r cyhoedd, eu galw i gyfrif, ac ymddwyn tuag atynt yn ol haeddiant eu gweithredocdd. Yr ydym yn dysgwyl cyssondeh oddiwrth y cythraul; ac yn ei hawlio oddiwrth grefyddwyr. Gan fod y boneddigion uchod yn aelodau o'r gymdeithas ddynol, ac yn proffesu eu hunain yn grefyddtvyr, yr ydym yn honi hawl i'w galw i gyfrif am eu hannghyssondeb. Gwerthodd Esau, o dan ddylanwad blys, ei enedigaeth-fraint, ac ni chafodd le i edifeirwch; eithr y gethern uchod a werthasant freintiau rhai ereill, gyda yr eiddynt eu hunain, ac a ddarostyngasant Ymneillduaeth i warth Byddai eu henwi yn beryglus, ac yn afreidiol; oblegid nid oes na dyn na dynes, o Dyddewi i Gilgeran, ac o Drefdraeth i Narberth, nad yw yn gwybod am danynt; ac os yn ddi- duedd, yn eu ffieiddio. Od oes gan ddyn hawl i ddiraddio ei hunan, na feddylied efe fod ganddo hawl i ddiraddio cymdeithas heb gael ei geryddu. Y mae ymneillduaeth wedi ei chlwyfo yn Nyfed, ac yn griddfan dan ei harchollion a'r ffieidd-waith wedi ei gyflawnu, er mwyn budr-elw, gan ffug-grefyddwyr Teimlai yr Iscariot, ar ol cyflawnu ei fileineiddiwch, ddigon.o euogrwydd iymgrogi; ond y brad- wyr hyn, yn fwy celyd eu calonau, a haiarnaidd eu tal- cenau, a ddangosant eu gwynebau etto heb wridio! Gwelsom amryw yn pleidleisio yn groes i'w proffes, yn eu hanwybodaeth ereill yn tybied eu hunain yn cael eu gorfodogi! Yr oeddym yn tosturio wrth y naill, ac yn ceisio esgusodi y lleill. Ond nid oes gan fradychwyr di- egwyddor hawl ar ein tynenvch, na diangfa rhag ein ffre- wyll, hyd oni lanhaer Ymneillduaeth oddiwrth eu budreddi, ac yr alltudier hwythau i'w llefydd priodol eu hunain. Cafwyd cyfle eleni, na chafwyd ei ail er ys deng mlynedd ar hugain olr blaen, i Ymneillduaeth yn Sir Benfro i gael ei gwddf odditan draed ei gelynion a'i gormeswyr; a hyny fyddai y canlyniad, pe byddai proffeswyr Ymneillduaeth yn ymddwyn yn unol a'u proffes ond yn lie hyny, wele ni wedi ein lluddias oblegid anffyddlondeb rhith gyfeillion. Dichon y bydd i rai o honynt ddarllen yr ysgrif hon, a gofyn yn ol eu hen arferiad, Pa wahaniaeth sydd rhwng y naill ddyn a'r Hall ?" Nid er eu mwyn hwy yr ymostyngwn i'w hateb, oblegid y maent yn gwybod eu hunain fod gwahan- iaeth rhwng goleuni a thywvllwch, rhwng rhyddid a chaethiwed, rhwng crefydd a gwladwriaeth, a rhwng J. L. Philipps a'r Milwriad Owen. Nid yw y naill Philipps yn fwy na'r llall, sef yr aelod dros Hwlffordd, Abergwaen, a N arberth j na'r aelod dros y Sir, yn cydnabod Ymneilldu- aeth. Cydnabyddant gwn, llwynogod, a phrvfed ond ni ymostyngant i gydnabod Ymneillduaeth. Rhydd yr aelod dros y bwrdesdrefi swm o arian bob Nadolig i'w rhanu, trwy ddwt/law yr ofeiriaid, i'r sawl a gyfrifir ganddynt hwy yn deilwng; yn golygu, o gwrs, naill ai nad oesjneb yn mhlith yr Ynineillduwyr mewn angen neu, nad oes y fath bethau lig Ymneillduwyr yn bodoli. Nid ydym, wrth ddywedyd hyn yn awgrymu fod y Philippiaid yn fwy an- ngharedig, nag ydynt y Toriaid yn gyffredin. Pa le y gwelwyd Tori yn fwy o gyfaill i Ymneillduwr nag ydoedd yr Iscariot i'r Hwn a gusanwyd ganddo ? Maent wedi ein cusanu lawer gwaith; ond nid ydynt oblegid hyny, yn ein caru nac yn ein parchu. Bydd i ni, ondodid, er yr amryfusedd hwn a gyflawnwyd eleni yn Sir Benfro, gael rbyddid etto i addoli a cbrefydda megys o'rbtaen; ond ni raid diolch i'r boneddig a etholwyd yn ddiweddar, nac i'r sawl a bleidleisient drosto, am dano; oblegid pe llen- wid ein Senedd a Thoriaid, cwtogid ein rhyddid ar,unwaith. Y mae I egwyddor ei ffrwyth a'i thueddiad; nrwyth na- turiol Toriaeth ydyw gormes a chaethiwed. Dysgwyliwch jflywed oddiwrthym etto, GOACHUL.