Welsh Newspapers

Search 15 million Welsh newspaper articles

Hide Articles List

7 articles on this Page

_.....-. -' ., . _-.._-Gwers…

News
Cite
Share

Gwers yr Ysgol Sul. GAN Y PARCH. W. I. JONES, B.A., CAERDYDD. Titus 2. 11-15. Ceir y ina,'r rheswm dros y cymhell- ion ymarfoToul i bob dosbarth, caeth a rhydd o'r ddap ryw, yn yr adnodau 1-10 i ymdneichm byw'r bywyd da a p'hur, obliejg-ijd i Has Duw fel heulwen ag iachawdwriaeth yn ei belydrau dy- wynnru ar fyd tywyll yn ei anobaith. 1. GreIs Dpw yn dWYfIl iaehawdwr- iaeth i hawh. II. Grais yw la wna'r bywyd yn santaidd. HI. Gras yw a Manna obaith gwyn- fydedig yn y gialon. IV. ITitjufs i gyhoeddi'r gras hwn a'i ddylanwad gyda phob awdurdod. 1. Y miae du ddarlleniad yn bosibl (Ia) "Cany,a ytniadangosodd gras Diuw i bob dyn, gan ddwyn iachawdwr- iaeth," neu (b) "Canys ymddangosodd gras Duw yn d wyin iachawdwriaeth i bob dyn." Gall olygu bod cynllun iachawd wriaeth wedi'i ddatguddio i bob dosbarth o ddynion, ond gwell gennym yr ail ddiarlleniad gun y dengys hwnnwi gy ff redinolrwydd y drefn aohubol yn well, ac yr awgrymai bod yn eiddo piawb a fynno'i derbyn, a'i bod o fewn cyrraedd caetli, a ttfhydd], o'blegid ewyllysia Djulw1 i bawb fod yn glad wedig. Iesu. Grist a ddatguddiodd, neu a fu.'n gyfrwng l'r gras hwn, oedd gynt yn guddiedig ym mwriad grasol Daw, i ymddisgleirio gerbron dynion, oblegid Efe yw "disgleirdeb gogoniant y Tad" y,n ei gariad tuag at fyd clolledig nes peri galw goruchwyl- iaeth yr Efengyl, "y, dydd.' Ffafir ddwyfol y Tad i ddynion a'i gariad tuag atynt yw sail adeilad hardd iach- awdwriaeth yn gyfangwM. Er mai yn ymgnawdoliad y Mab! y dechreuodd D,uw ddatguddio'r gras hwn i'r byd, gwell peidio a chyfyngu'r ymadrodd ytn-ik i (h|ynny nag i unhyw amgylch- iad yn ei fywyd bendithiol ond i'w fywyd cyflawn gan fod a fjynno'r cwbl ag adeilad waith trefn iachawdwriaeth. Ni ddywed yr ymacfrodd yr achubir pawbr drwy'r gras hwn, ond mai rhad ras Ðiuw'n unig a fedr ddwyn iachaw- dwriaetjh i (bawb, ac mai ymddangos- iad Crist yr hwn a ddatguddiodrlJ y gras hwn y ii ei natur a'i haelaethrwydd yw symbyliad pennaf i'r Cristionogion gyflawni holl ddyletswyddau bywyd. II. Gras isydd yn "dysgu' neu'n well 'disgyblu' yw. Y mrue i ddi.sgyblu';n llym er dwyn trefn lar fywyd y crad- adyn, drwy, ibeTi iddo 'wiadu anuw- iokleb a chwantau bydol.' Rhaid iddo gerdded llwybrau profiadau prudd by- wyd hunanymwiadol sy'n arwain dros fryniau anawsterau dyletswyddau llu- osog a phwysig bywyd ymiarferol 'yn y byd,' h.y., "yr oes,' neu "isefyllf:a. pethau,' lie y mae'r humn-ddisgybl- aeth yma'n anhepgor gan fod ysbiyd byd a'i dueddiiaclau lIygrèaig yn elynol i Dduw. Felly y, mae'r saia'tf i farwiei- ddio ladnoddau afiaeh ac amhur eu natur, ao i ymgadw rhag amharchu Diaw drwy fetha a chyfiawni eu dy- ledswyddau tuag ato, ao ymroi i flysiau a dy heiadau amhriodol y bywyd hwn, megis, gadaeil i rjaib aiiiii wiall am gyl- oeth, pleser, lanrhydedd, &c., i gael yr oruchafiaetli arnynt, nwyjdau a chwant- au y mae'r bydol-ddyn i-nor chwanog iddynt, ac felly; cynnwys hyn bopeth na ellir ymwneud iao, ef tra byddo'r meddwl a,r fyd iarall a chymdeithas uwch. O'r tu axialf, rl-iaid iddynt hwy "fyw yn sobr," dyma ddyletswydd Ý dyn tuag ato'i hun, set bod yn cldoeth a phwyllog i lywodraethu'i holl fyw- yd, "ac yn gyfiawn," yn ei ymwneud ag ereill, lac ymddwyn yn deg ac urdd- asol tuag atynt, "lao yn dduwiol," bod yn ddefosiynol gan ddangosei gariad a'i 'b>arch iddo, a chofio'i fod yn byw yn ei bresenoldeb siantaidd Ef yn barhaus. 13J. Y imiaie tangen am i'r bywyjd glan hwn a gymhellid i'r saint gael el wynnu gan belydriau disglair y "gob- aith gwynfydedig" i fod yn ysbryd- iaeth iddynt yn eu hymdaith drwy'r byd, lac y, Imsaent i ddaj; i jadSsgwyf tarn dano'n barhaus. Tebyg y golygir yma wrth y, gobaith "obaith Y:dgogoiIîiant' y ca'r saint fiod, yn gydgyfranogion a Christ ohono pan "gant ei weled Ef fel lag y nuae." Felly y, miate blywydy saint yina i fodj yn fywyp; o ddisgwjd cyson aila dapgQsila Arglwydd y, gogoniant, a chyn y, gellir gwneuthur hyn, rhaid byw mewn undeb bywydol cyson ag Ef fel y, delo rhyw gyn-iaiiit o dlysni'r nef ar eu Tiwy,nebpryd a'u bywyd, ac yna wrthsyIlu ar Ei ogon- iant yma'n biathauis cant yp. y.diwedd sylweddoli'u disgwyliad pan gaffont ei weled Ef la'n hachubodd yn ei holl ys blander dWYlOl wyneb yn wyneb,' ac y'¡u "newidir hwythau i'r unrhyw i ddelw o ogolliant i ogoniant." Tebyg, iawn amiai fesu, Grist ei hun a oXygir wrth "y Diuw TniawT," ac mai yn ym- dda-ngosiad Ei ogoniant Ef y sylwedd- olir gobiaith gwynfydedig y, ISåint. Rhoes yr lesu ei Hun drostynt er mwyn gwneuthur hyn yn bio-sibl idd- ynt drwy dalu llawn ei werthfawr wiaed drostynt i'w prynu oddiwrth bob 'an- wiredd' neu 'anghyfraith,' a'i ganlyn- iadau enbyd, a'u 1, puro iddo'i hun yn bobl briodol," h.y., rhyddhaodd hwy j ac fe'u. purodd yn honol drwy'i hun- anaberth santaidd, a gwnaeth hwyrn ■ feddiant iddo'i hun drwy rym ei gar- iad nes eu denu i ymostwng yn llwyr i'w ewyllys Ef, ao yna naturiol yw eu bod yn "awyddus i weithredoedd da," gan mai ewyllys Crist yw rheol eu bywyd, a bod eu serch yn teiddo iddo, y piaent ar eu goreu'n oeisio'i foddloni ef ymhobi peth. IV. Y pethau hyn llefara," &c. Dyma ddiwedd yr adran hon o'r llyth- yr. ao y imae Titus f y gweinidog yn Creta i'w cyboeddi gyda phobl awdur- dod er oaloinogi'r credinwyr. Rhiaid iddo beidio a bod yn llwfr a digalon ynglyn a'i waith, eithr yn hy, fel un yn teimlo'i fed yn meddu ar awdurdod dwyfol i (bx(eg,ethU" r Efengyl c i wei- nyddu'r ddisgyblaeth eglwysig ynllym pan fo' galw am hynny, nes argyhoeddi pobl o'u pochod fel y teirnlont north ei eiria,u'n ysbrydiaeth i'w tywys drio,s lwybirau'r nef. Y mae i lefaru gyjda'r fath nerth a difrifhvch, a byw mor Ian fel yr enillo barch yn eu plith fel na aIlo neb ei ddiystyru oherwydd un- rhyw ddiffyg mewn gair ns. gweithred.

Y PARCH. T. TEIFION RICHARDS,I1…

YR WY A'R GWNHINGEN.

i TYSTEB Y PARCH. J. SYMLOG…

o PENRHYNCOCH.

DYMUNIAD BYWYD.

oi ITALIADAU.