Y Llan

"YR HAUL" ¡. YN EISIEU—MIL 0 SYLLTAU:- Y MAE pawb sydd wedi derbyn eopi • Jlaul Hydrqf wrth eu bodd. Oiid ni ellir cyhoeddi ein misolyn ar ganmoliaeth yn unig. Mis lonawr nesaf penderfyna pwÿn;, gor y W-asg,ei ddyfodol. Ond iiid ydyni yn fodlon i fyw heb Haul hyd lonawr. Y mae yr offeiriaid wedi cyfrannu tua £ 30 i'r gronfa. Onid oes mil 0 leygwyr --ealon-gyiines yng Nghymru wnant gyfrannu swllt yr tin i'r gronfa? Un lleygwr ar gyfer pob plwyf ? Oes, a llawer rbagor yr ydym yn eu badnabod yn rhy dda. Ond rhaid trefnu. I arbed cost, beth pe buasai pob lleygwr yn rhoddi ei danysgrifiad i'r Warden, ac iddo yntau anfon yr oil gyda'i gilydd i'r Swyddfa lion P Y mae nifer o, gopyau Hydref ar law. Ni raid ond i leygwyr weled yr Haul na syrthiant raewn cariad ag ef. Anfoner 5d. am gopi. Bydd y cyfryw yn helpu i ddwyn y draul. Dylai pob Eglwvswr ddarlien ysgrifau y Parch. E. Edwardes, M.A:, Aberystwyth, yn yr Haul, ar Eynaehaeth, Mynachod, a MyrsachdaL" Gellir cael copiau o Swyddfa y C.F.N, 'ar Llan, (lihad trwy'r post, Co.). »

OWERSI ARMY CATECISIVI A GWASANAETH BEDYDD. (Gam y Parch. J. T. Davies, M.A., Ty Ddewi.) Dylai pob un sydd ynymgymeryd a'r cyfrifoldeb o feifchrin plant yn Ffydd yr Eglwys sylweddoli mor bwysig yw'r berthynas sydd rhwng y Bedydd. a'r Con- ffirmasiwn. Nid defod wedi ei gosod er mwyn gwahaniaethu rbwng yr Eglwys a'r enwadau ereill ydyw Conffirmasiwn. Ond defod ydyw a giverth sacramentaidd yn petfhyn iddi. Ni ellir eigwrthod hb deimlo'r golled. Y mae iddi le yng nghy- fansoddiad ysbrydol yr Eglwys. Y mae'n rhan o'i chomisiwri dwyfol. Ar gyfrif tystiolaeth yr Ysgrythyr, ac ac gyfrif arfer yr Eglwys foreol, ni all neb a fynno fod yn ufudd a ffyddlon iddi esgeuluso "arddodiad dwylaw." Cydiiabyddwn gyda diolchgarweh ein dyled i Ymneilltti a etli am' adgofio'r Eglwys am lawer gwirionedd ag yr oedd hi yn dueddol o'i esgeuluso. Ond ni- weidiol yw ei dylanwad wedi bod mewn perthjnas a'r Conffirmasiwn. Trwy wadu iiatiir sacrament," y ddefod, y mae Yinneilltu^etli wedi p-eri anhawster weifchiau i'r Eglwys i ddal ar ei phwys- igrwydd. On i Dduw y byddoTr diolch, y mae personau unigbl, a'r Eglwys" fel corff, yn sylweddoli unwaith eto fed bendith ysbrydol i'w chael pan roddir ufudd-dod i orchymyn deetii yr Eglwj-s— 11 Rhaid i chwi edrych dwyn y plentyn hwn at yr Esgob i'w goxiffixmio ganddo." Cwestiwn: (1) Beth ydyw" gras ysbrydol" Conffirmasiwn ? (2) Beth yw pwysigrwydd Act. viii. 16? (3) Hefýfl Act. xix. 5, 6. a Heb. vi. 1, 2? (4) JPa fodd y mae esgeulusdod o Gonffiwnio yn niweidiol i hanfed- iteth Gatholig yr Eglwys ? (5) Bhesymau dros ac yn erbyn aduldeb Ileol "?

PENNOD XIl. PWNC—Y Bedydd a'r Bywyd Crist- ionogol. Darliener:- Yr-anerchiad i'r Tadau a Maraau Bedydd ar ddiwedd y gwasanaeth. Yn y Testament Newydd-Ithuf. ,vi. a vii.; 2 Cor. vi. ad. 11 hyd y diwedd; Ephes. iv.; Phil. iii. 12-15; Col. iii. 1-11. YN y wers ar "Ambdau Bedydd" sylwyd ar y ffaith fod yr un amodau yn cael eu gosod i lawr o flaen Conffirm- asiwn hefyd. Ni chonffirrait neb heb brqffesu ohono ei barodrwydd 1 gyanabod ei fod ei hunan yn rhwymedig o wneud yr hyn a addawyd drosto yn y Bedydd. Rlioddir lie mor ambvg i'r amodau hyn yng ngwasanaeth y Conffirmasiwn nes y mae rhai wedi myned i gredu ipai unig amcan Cb-nffirmasiwn ydyw cadarnhau a chonffirmio yr unrhyw —a dim arall. Camsyriiad yw y gred hon a dengys y perygl "o orbwyso un agwedd o'r gwirionedd, Cymaint o wasgu sydd wedi bod ar bwysigrwydd yr amodau, nes y, mae rhai (yn. naturiol ctdigon) wedi camsynied amodau Con- ffirmasiwn am y gras sydd yn perthyn iddo. • i Yn y gorffennol yr oedd y eamsyniad hwn yn un cyffredin. Ond .erbyn heddyw, pan y rhoddir mwy o sylw i athrawiaeth yr Eglwys, nid yw gwyr- droi'r gwirionedd" yn y cyfeiriad hwn yn beth mor gyifredin. Y mae i'r cam- syniad, serqh hynnyy ei nodwedd achubol,, oblegid rhydd gyfleustra i ni bwysleisio ar wirionedd mawr ag y dymuriem alw sylw ato yn y wers hon. A dyma fe,—-mai'r amodau wnaed trosom yn y Bedydd, a'r rhai y bu ein tadau a'n inamau Bedydd yn dwyn ar gofiBiyn ffyddlon, yw'r amodau a osodir i lawr cyn y gallwn dderbyn o ras y Conffirmasiwn. Gofynnir i'r rhai ddeuant i gaéleu coxilbrmio-A -ydych chwi yn adnewyddu yr addewid parchus a'r adduned a wnaethpwyd yn eich enw chwi wrth eich bedyddio ?" A phob un a ctyb-" Yr ydwyf." Nis gall difrifwch yr achlysur, a' nodwedd bersonol y rhwymediga-eth lai nag argraffu pwysigrwydd yr amod ar y rhai a ddeuant ymlaen. Wedi gosod i lawr na roddir graa Aradodiad Dwylaw i neb ond y rhai sydd yn ffyddlon i addunedau y Bedydd, awn gam rhagom. A pha beth 11 gawhp Cawn y daw yr un addunedau i'r golwg drachefn a thrachefn yn ystod bywyd y Cristion. Ystyriwn yn gyntaf ar ba amodau yr ydym i neshau at yr- allor yng ngwas., anaeth y Cymun i dderbyn y gras pennaf fedr dyn gyfranogi ohono. Yn yr anerchiad wrth y rhai a fo'n dyfod i gymeryd y Cym-tin Ilendigaid, ceir pedwar o* amodau. Chwychwi, y sawl sydd yn wir ac yn ddifrifol (1) yn edifar- hait ac (2) y sy mewn corical perffaith a'cli cymydogion, ac (3) yn meddwl dtlyn buchcdd nexmjdd Deuwch yn nes (4) trwy ffydd. O'r pedwar amod hyn, gweiir ixiai yr up ag aniodau Bedydd yw y cyntaf a'r olaf ohonynt. 0 herwydd hviiny, feellir gosod i lawr fel deddf gyffredinel bywyd yf" ysbryd, a dweud, fod pob tywalltiad liewydd 0 ras Dv/yfal yn ymddibymiu ar ffyddlondeb y Cristion i addunedau y Bedydd. I Drachefn, pan y Crisi-ion -,vn nesu at lyp eysgod angau,, ac y gelwir yr offeidad I weini arno ar ei farw-wely, y peth olaf ofyna'r Eglwys ganddo ydyw Edifeirwch am ei bechod,. a chred ym mannau'r Ffydd. Fe welir oddiwrth yr engreifftiau hyn fod yr addunedau wnaed yn y Bedydd ,yn. dilyn dyn gaip a cham trwy holl gyfnewidiadau a damwoiniau" bywyd. O'r dydd y'i ganwyd i deulu Duw.hyd y dydd yr huna ei hun olaf yng Nghrist— trwy bob cam ar hyd yr yrfa ysbrydol— fe ofynnir am ffyddlondeb i'r addunedau hyn cyn y caiff dderbyn gras o'r newydd. Yr ydym, gyda chryn dipyn o helaeth- rwy.dd, wedi oeisio dangos y cysylltiad agos sydd rhwng addunedau y Bedydd a'r gras sy'n dilyn trwy gydol oes, er mwyn cael golwg eangach ar ein pwnc. inid yw'r hyn a ddywedwydolld rhaniiol, ond y mae'n rhan bwysig, ac yn rhag- gysgodi yr oil.

LL YTHYR. DEINIOL WYN. Troed-yr-Aran, Hydref. 27, 1919. FEL un 0 dderbynwyr difwlch o'r Lian o ddydd eigyehwyniad hyd ddydd ei gyf- newidiad a'i uniad a'r C.F.N., gadewch i mi eich llongyfarch ar ei ymddangosiad yn ei wisg newydd. Ar y cyntaf yr oedd y syniad o'i uniad a phapur Saesneg yn taro dipyn yn ddieithr, end wedi troi y peth yn ein meddwl nid oes dim yn newydd ynddo. Cymerwn yr Eisteddfod, fel enghraipht sefydliad" eenedlaethol y mae ei gwei hredi#kUu yn hanner Saesneg, a'r rhaglen yr un fath. Y gwirionedd yw, ni fitassi yr Eisteddiod yr hyn ydyw o ran llwyddiant oni baa am yr elfen Saesneg sydd ynddi, mewn ystyr ariannol a Den- yddol. Y mae gennym Feiblau dwyieîthog a Llyfrau Gweddi dwyieithog. Y Gymraeg a'r Saesneg, ochr yn ochr. IJawer o ysgrifennn a dadleu eydd wedi bod o berthynas i'r Wasg Eglwysig Gym- reig. Bu yn destyn ymdrafodaeth mewn mwy nag un Gynhadledd Eglwysig. Gyrf, ystormus y mae wedi ei cliael er gwaethaf y ffaith fod dynion fel Deon Edwards, Meander, a'r Canon Evans, ac ereill a allesid eu henwi, wrth y llyw. Modd bynnag y mae wedi llwyddo hyd yn hyn i ddal ei phen yn uwch na'r don. Er yn ami dan y tonnau ni suddodd. Gobeithiwn ei bod wedi cael glanyn y trefniant presen- nol hwn mewn porthladd dymunol. Nid dyma.'r tro cyntaf i bapur Eglwysig- Cyn-iraeg gael ei argraffu yn LIundain. Y mae rhai o'ch darllenwyr yn ddigon hon i gofio Y Cymro, dan olygiaeth Cadfan." Gyrfa helbulus fu yr eiddo yntau, a daeth i ben ei daith o ddiflyg cefnogaeth ddy- ladwy. Dichon y bydd y dyfyniad can- lynol allan o Life arid Speeeehs of Dean Cotton, tudal 174, o ddiddordeb ar hyn o bryd. "So completely were the .Dean's private "resources exhausted by Bis un- calculating liberality, that but for the munificence-of the present Lord Penrhyn" he. would at one time have been in some peril. The Gyrhro, a Welsh paper, was for many years printed by Messrs. Waterlow, the present Lord Mayor's firm, under the auspices of a committee of which Lord Penrhyn and the Dean were mem- bers. With a negligence not uncommon in such eases the financial interests of the paper (with which his lordship had nothing ,g to do) were allowed to drift into hopeless ruin. The printers selected the Dean as a prominent member of the Committee, and sued him personally for a considerable sum, the cost of some years printing. Judgment was speedily obtained, and but for the prompt munificence of Lord Pen- rhyn, the Dean would have been in- personal jeopardy, with the poor chance only of assistance from an indifferent, or an impecunious committee." Ambell i waith yr ydym yn clywed ymosodiadau ar IJsgobion ae offeiriaid Saesnig yng Nghymru am eu bod yn wrthwynebol i'r wasg Eglwysig Gymreig. Paint bynnag o wirionedd ddjichon fod yn yr haeriad yma, yn eicr nid ydyw yn wir am bob un ohonynt, nac am lawer ohonynt. Y mae y dyfyniad uchod yn profi yn eglur fod y Deon Cotton-er mlti. Sais ydoedd o ran gwaedoliaeth—yn cyd- ymd(-.imlo ar wasg Eglwysig yng Nghymru. Wedi byw yng Nghymru am tros 50 o flynyddau, yr oedd yngwybodac yn teimlo angen am Wasg Eglwysig Gyinreig, a rhoddodd bob oefnogaetb iddi hydat y perygl o gael ei werthu i fyny. Gallwn ddwyn yr un dystiolaeth yn ffafr y di- weddar Arglwydd Penrhyn. Cofus gennyf i un a adwaenai yr Arglwydd Penrhyn cyntaf ddweyd wrthyf i'w Arglwyddiaeth addef wrtho ar ddiwedd ei oes, mai mistake mawr ei fywyd oedd na ddarfu iddo ym- drechu cael gwybodaeth or iaith Gymraeg pan ddaeth i drigo yng Nghymru. Buas i hynny, meddai, wedi rbwystro iddo syrthio i rai o'r camgymeriadau a wnaeth yn ei fy^yd- Exper-entiadacet, meddai yr hen dctiareb Latinaidd, set fod profiadyn dysgu neu fel y mae y ddiareb Gymraeg yn dweyd yr un peth, {<Goreu dysg, dyeg pryn." Y mae y Wasg Gymreig wedi cael profiad helaeth, dylai ein dysgu sut i wneyd yn y dyfodol o berthynas i lwyddiant y. C.F.N. a'r Llan.* Y mae dau beth, o leiaf, yn angenrheidol i lwyddiant lienor ol ae- aria nnol yr anturiaeth hon. (1) Nifer luosog o dderbynwyr a darl ienwvr. (2) Niter barhaol o ysgrifenwyr i'w golofnau. Y mae o fewil gallu Eglwyswyr Cymru i roi y gefnogaeth yna. Gobeitliiwn fod nifer y tanysgrifwyr'yn cynhyddu o wyth- nos i wytlmos. Prin y mae'n deg i'r ychydig sydd yn, teimlo sel tros y Wasg Eglwysig Gymreig ddwyn yr holl faich i'w chynnal. Dylai y bateh fod ar ysgwyddau y eyhoedd, pawb yn gwfteyd ei ran, gan ddilyn- ygorchymyn Apostolaidd, I. Dvgweh feiehiau eich gilydd, ac felly eyflawnweh gyfraith Crist.'5

Now THE PARISH GUILDS OF MEDOAF-VAL ENGLAND. By H. F. WESTLAKE,, M.A., F.S.A. Author of St. Margaret's, Westminster." With six Illustrations. Cloth boards, 45s. net. • [An exhaustive survey oj this fascinating subject.3 and a great advance on-previous boolcs,] -4 THE MYSTIQAL POETS OF THE i ENGLISH CHURCH. 1 By PERCY H. OSMOND. Cloth boards, 12s. M. net. j SOME WONDERS OF MATTER. 1 By the Right Rev. J. E. MERCER, D.D., sometime Bishop of Tasmania. Cloth boards, 5s. net. [A popular introduction to the study of the atom, electrons, radium, &c., which are so much discussed to-day, but so littt-, uitderstood by'the averaqe reader J] A 'CORNER-STONE OF R/ECONSTRUCTION. A book on working for social purity among men. By FOUR CHAPLAINS to thê Forces. 3s. 6d. net. Parents and teachers have long felt the need for help in deali ng successfully with I the sexual or race problem. SPIRITISM IN THE-LIGHT OF THE FAETH. A Comparison and a Contrast. By the Rev. T. J. HARDY, M.A. Cloth boards. ,v 3s. net. [This book, while it attempts to answer Sir A. Conan EPoyle. and other recent tvpimenfi$ of Spiritdalim,, is, also a constructive study of the state tttJJ the departed, and our relation* with them.] TALKS ON CONFIRMATION. By the Hev. F. AftTHUR ROUGHTON, M.A. Cloth boarda, 3a. 9d. net. SELECTIONS F ROM -JOSEPHUS. J Trtuislated by H. ST. 3., THACKERAY, M.A. 5s. net. J THE LETTERS OF'ST. AUGUSTINE. • | By W. J. SPARROW-SIMPSON, D.D. Cloth boards, 10s. net. ( fl WATCH AND PRAY. #1 A Simple Manual of Instruction and Prayers for Working Lads. By A. 0j DANTER. Cloth boards, Is. 6d.net. CHRISTIANITY AND SLAVERY.. Some examples of Rationalist methods of Criticism, ? By ARTHUR H. TABRUM: ls.3d.net. 'HERBERT'TINGLE:AND'ESJPECLALLY HIS BOYHOOD. By JOHN R. CLARK HALL, with-an Introduction by H. M. BURGE, JD.D., Bishop bf Oxford. With Map. Cloth boards, 3s. 6d. net. [The story of a delicate boy -whose education wasaccomplished inainly by games devised by himself. A book for educationalists, emphasising the importance of the, play-way."] BECAUSE-THOU DIDST GIVE JESUS CHRIST. A Companion to the Christmas Communion. By GERTRUDE HOLLIS. Is. net ( THE CHILDREN'S JESUS. I By E. B. TRIST (Mrs. WH. C. PJEKCT). With coloured Frontispiece and fifteen 1 black and white Illustrations by ARTHUR A. DIXON. 2s. Od. FOR PROMO-TING ZHRISTIAN KNOWLEDGEF Central Officel only 0." ST. MARGIN'S PLACE, LONDON, W.C. 2. Book Shops: 64. NEW BOND STREET, LONDON. W. I. 43, QUEEN VICTORIA STREET, LONDON, E.G. 4, And of all Booksellers. Sunday-School Lessons for 1919-20. 1. INFANTS,OMinS Of Mustard Seed," a course of Lessons for the Sunday Kindergarten, with a complete programme of hymns, prayers, marches, Superintendent's talk, etc., for, each Sunday. By EJdwyth EdgoD. Price 3s. 6d. net. e 2. PRIMARY GRADE (for children 8^—10). Heroes tfes Faith," by Doris Deht and Phyllis Dent. Price 2s. 6d. nfet, $, middle GRADE (over 10). "Bible and Prayer Back Lessons," the SECORSJEL of a four years' course. THE LESSONS FOB THE FESTIVALS and f | THE NEW TESTAMENT LESSONS by the Rev. T. B. Allworthy. Tirs CATECHISM AND PEAYER BOOK LESSONS by the Rev. A. Blackburn. Tas OLD TESTAMENT LESSONS by the Rev. E. F., Braley; and THE MISSIONARY LESSONS by Miss E. B. Downer (Missionary in Uganda).; Price 3s. netf All Kinds of Sunday-school Requisites Supplied:— NOTES OF LESSORS, covering the Bible and Prayer Book for Sunday Scholars of all age 8 CHURCH SUNDAY-SCHOOL MAGAZINE.-Contains practical papers-on Sunday-School work and the month's lessons for the Primary and Middle Grades. Price 3d. monthly. PICTURE CARDS AND STAMPS, to illustrate the Primary and the Middle f Grade Lessons, with suitable Albuibs. SU-^SAY-SOH0DL STATIONERY, including Admission Books, Superin- tendents* Roll Books (4 kinds), Class Registers (ruled for 15, "21, 30 or GO names those for 21 names may be had dated for the year). Star Registers, Report Forms, etc., etc. KINDERGARTEN MATERiAL. for the Sunday-school. x WO0ELS, PieTORES, MAPS, BLACKBODS. "CHURCH OF ENGLAND SUIRDAY SCHOOL IHSTITOTE, ISi Serjccfnts* Ian, Fleet Street," E.C. 4. j MENEM= Mmmm=m "( FARROW'S BANK, LIMITED I ~— Aaystflsa^ ea.sitai Shares isszied 7^3,333 A Shwobelders 4.SW j■JSto GfcelrfBEB: Mr. THOMAS FARROW. 1 EVERY DESCRIPTiON OF JOINT < • 1 STOCK BANKINO TRANSACTED. 3 CURRSNT ACCOiSMTS^ gn'iir^ofP^'Aa't iiTai Aoopunts are opened atitl int«r«*t f paid bri.approved credit ba!^nc«s.. 1 r;,Gpezit!e, il!'Goimlvedat various rates of inter- J ii4AD OJb^Oii est. ucoord'ng to notices of withdrawal. r I :—~ Booklet an CPPlication. Office: 1 CHEAPSIDE^ LONDON "E..C.2. | Brenshes throughout the Unised Kingdom. -A.B.A(". ■